《朱子语类》卷五：“盖大彻大悟，如破竹相似，迎刃而解。”

《朱子语类》卷七十四：“学者观书，病在只要向前，不肯退步看。愈向前，愈看得不分晓。不若退步，却看得审。盖向前看得便似蒸动气，蒸动气时，便是不分晓。退步看，便是去伪存真。”

《朱子语类》卷十一：“学须先理会那大底。理会得大底了，将来那里面小底自然通透。今人却是理会那大底不得，只去搜寻里面小小节目。”

《朱子语类》卷九十五：“二者虽异，其实一理也。”

《朱子语类》卷六九：“今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了。此只是志不立，志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。如今且说那营营底心甚么样？只是一心一意要去做那事。”

《朱子语类》卷七二：“某尝说，自济以下，与上面了不相干。”

《朱子语类》卷一百三十：“若如此直说，文便平铺直叙，无复精彩。”

《朱子语类》卷十一：“理之在天下，头头是道，不可须臾离也。”

《朱子语类》卷十一：“理之在天下，头头是道，不可须臾离也。”

《朱子语类》卷十一：“理之在天下，头头是道，不可须臾离也。”

《朱子语类》卷一百二十：“如饮醍醐，如获至宝。”

《朱子语类》卷一百二十：“如饮醍醐，如获至宝。”

《朱子语类》卷八：“读书须是分门别类，方见义理分明。”

《朱子语类》卷九：“寸积铢累，方能有所成就。”

《朱子语类》卷一百二十：“读书须是仔细，逐句逐字要见着落。若用工粗卤，不务精思，只道无可疑处。非无可疑，理会未到，不知有疑尔。”

《朱子语类》卷一百一十四：“若真个见得这道理，则做事自恁地详细，一棒一条痕，一掴一掌血。”

《朱子语类》卷一百一十四：“若真个见得这道理，则做事自恁地详细，一棒一条痕，一掴一掌血。”

《朱子语类》卷一百一十四：“若真个见得这道理，则做事自恁地详细，一棒一条痕，一掴一掌血。”

《朱子语类》卷三十九：“孟子言‘小题大作’，谓如以指测河，以戈舂黍，皆是不知量。”

《朱子语类》卷一百二十一：“读书须是穷究道理彻底。如人之食，嚼得烂方可咽下，然后有补。若不能晓得，纵使当时记得，亦不了不当。”