《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”
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《礼记·学记》：“学然后知不足，教然后知困。”
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《礼记·月令》：“是月也，寒气至，暑气归。”
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《礼记·表记》：“君子之接如水，小人之接如醴。”
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《礼记·乐记》：“郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。”
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《礼记·曲礼上》：“小人之事君子也，小廉而不信，大法而不义。”
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《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
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《礼记·中庸》：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。”
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《礼记·中庸》：“养生丧死无憾，王道之始也。”
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《礼记·王制》：“司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。”
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《礼记·学记》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
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shàn wèn zhě rú gōng jiān mù
《礼记·学记》：“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。”
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《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。”
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jūn zǐ zhī jiāo jiē rú shuǐ
《礼记·表记》：“君子之接如水，小人之接如醴。”
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《礼记·中庸》：“故君子尊贤而容众，嘉善而矜不能，是以一视同仁。”
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xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn
《礼记·学记》：“学然后知不足，教然后知困。”
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《礼记·内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起敬起孝，说则复谏；不说，与其得罪于乡党州闾，宁孰谏。父母怒不说，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝。”
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《礼记·月令》：“孟春之月，天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动，万象更新。”
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《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
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《礼记·学记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”
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