指各个方面或各个地方。

相貌丑陋的人。

形容无秩序，无条理，乱得不成样子。同“乱七八糟”。

①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。

指与实际情况很接近。

八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

一千左右。

多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

拗：拗口。形容十分别扭不通顺。

指天下一统。八纮，指八方极远之地。

亿：通“臆”；中：正中。料事总是能与实际相符。

斯：语助词，无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。

极言辛苦之甚。

全国人民一条心。

亿：安。心中安适就会快乐。

亿忌：通“意忌”，猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。

形容事情杂，头绪多。同“千头万绪”。

形容众多的村落。

形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

敌：匹敌。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。

形容藏书非常多。

形容帝王每天处理政事极为繁忙。

无数种小草和鲜花。指花草种类繁多，不计其数。

一再表示感恩和谢意。

万年：久远。指精神或品德永世长存。

一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

形容事情杂，头绪多。同“千头万绪”。

形容众多的村落。

指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。

比喻人品正直。

跬步：半步。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒，不要半途而废。

一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

无数种小草和鲜花。指花草种类繁多，不计其数。

一再表示感恩和谢意。

把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

人体的各个部分。泛指全身。

百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。

桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。

废：被废置的事情；待：等待；兴：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。

一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。

比喻以寡敌众。

馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。

宥：赦罪。指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。

比喻处处都有人才。同“十步之内，必有芳草”。

匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。

比喻很有把握。

指与实际情况很接近。

比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。

十袭：把物件一层层裹起来。形容很珍重地收藏。

比喻很有把握。

九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。

匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。

贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

比喻很有把握。

指与实际情况很接近。

九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。

九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

比喻很有把握。

比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。

室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

形容无秩序，无条理，乱得不成样子。同“乱七八糟”。

昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子；七尺：七尺高的身躯。指轩昂伟岸的男子汉。

①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。

多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

拗：拗口。形容十分别扭不通顺。

詈词。指全部眷属家族。

形容心里慌乱不安。

病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

躯：身体。成年男子的身躯。

涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。

鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。

指花、叶等凋谢脱落。比喻人漂泊流落。

形容零星涣散。

凋谢零落以至灭绝。形容事物衰败灭亡。

指零碎，分散，不集中。

比喻精美简短的诗文。

把一个整体分成许多零散部分。

用于折磨人，使人不断遭受痛苦。

形容以零零碎碎、断断续续的办法做事。

比喻屡次聚合到一起。

指受嘱托抚育遗孤。

佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

旧时比喻有冤狱。

旧时对各行各业的通称。

推：推究；问：审问。旧时指反复审训。

指受嘱托抚育遗孤。

幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。

注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。

比喻屡次聚合到一起。

犹一目十行。形容看书非常快。

比喻读书多，学识渊博。

泛指荤腥食物。

九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

形容不完整，不集中，不团结，不统一。

形容零星涣散。

人体的各个部分。泛指全身。

到处隐藏着危险的祸根。

这也怕，那也怕。比喻顾虑太多，不能做出决定。

指各个方面或各个地方。

搬弄是非，挑拔离间。

街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。

比喻说话拉扯，没有中心。

和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。

形容不负责任地胡乱议论。

形容作品典雅。

几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

指几次三番地推让。同“让再让三”。

北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。

这也怕，那也怕。比喻顾虑太多，不能做出决定。

形容动作迅速利落。

搬弄是非，挑拔离间。

比喻求贤心切。

三两句话。形容言语十分简短。

缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

比喻说话拉扯，没有中心。

耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。

形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。

三两句话。形容言语十分简短。

一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。

指一家之人没有两样。

本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。

独一无二，没有比得上的。

不论是非情由，不顾后果。

二三：不专一；节：节操。不能坚持操守。

原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。

彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。

同心协力，共赴事功。

比喻以寡敌众。

一句话就说中要害。同“一语破的”。

馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。

比喻一下子全拿出来，没有剩余或比喻一下子全部消灭。

奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。

老年人经验丰富，做起事来，一个能顶得上两个人。

比喻机会难得，机不可失。

诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。

落：下降。比喻心情不安。

以个人作为别人崇拜的对象。

各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。

指面对面地不期而遇。

比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

指曾亲历其间或深明其中情理的人。

比喻人和人是有判别的，不能要求一致。

形容帝王每天处理政事极为繁忙。

番：次。一次又一次。形容次数之多。

凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。

几：细微；赜：幽深。指研讨细微深奥的学问。

形容傲慢不以礼待客。

看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。

俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。

曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。

形容室内明亮、整洁。

堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。