二十四史
《北史·文苑传》：“（李）德林幼聪敏，年数岁，诵左思《蜀都赋》，十余日便度。高隆之见而嗟叹，遍告朝士，云：‘若假其年，必为天下伟器。’十余岁，就儒者李宝鼎学《周礼》，略通大义。宝鼎叹曰：‘此儿骥子龙文，非尔曹所及。’由是‘婢学夫人’之誉，播于乡闾。”
详细解释《北史·崔宏传》：“宏少有隽才，号曰冀州神童。道武征慕容宝，次常山，屯于行唐，访诸豪右，宏与卢溥等俱见以充郎吏。道武还中山，拜吏部郎、给事黄门侍郎、尚书左丞，参预机要，恒领黄门。又从幸邺，典摄留台。车驾还京，除高阳太守。”
详细解释《北史·李元忠传》：“元忠粗览史书及阴阳数术，解鼓筝，兼好射弹，有巧思。及长，痴醉于酒，其父屡怒之，不能禁。后逢赫连氏为乱，始专心事艺，遂以酒自晦，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒池中，便足了一生。”
详细解释《北史·李业兴传》：“业兴少耿介，志学精力，负帙从师，不惮勤苦。耽思章句，好览异说。晚乃师事徐遵明于赵魏之间。时有渔阳鲜于灵馥亦聚徒教授，而遵明声誉未高，著录尚寡。业兴乃诣灵馥黉舍，类受业者。灵馥乃谓曰：‘李生久逐羌博士，何所得也？’业兴默尔不言。及灵馥说《左传》，业兴问其大义，一一答之，乃笑曰：‘羌既有此义，乃吾之所以上也。’遂与灵馥辩难，灵馥不能对，业兴乃夺其谈经。”
详细解释《北史·李谐传》：“谐美容仪，有才学，风流醖藉，为后进领袖。尚书令高肇，世宗之舅，贵极人臣，凡有迁授，莫不造门谢谒。谐托附之，遂得为员外散骑侍郎，领御史，迁司徒祭酒、员外郎、司徒司马、郎中、本州中正。萧衍遣将康绚于浮山遏淮，规浸寿春，乃除谐南青州刺史，以固扞之。谐至州，不亲公务，虽有君命，未尝在心。后改授大司农卿。明帝初，兼七兵尚书，加抚军将军。谐为人短小，六指，因瘿而举颐，因跛而缓步，因謇而徐言，人言李谐具官。明帝每嗤其貌，而雅重其言，时人号为‘李响’。好读《老》《庄》，尤善佛经，虽公事丛凑，入直之后，手不释卷。谏议大夫孙景，博涉经史，言论丰蔚，与谐俱为当时所重。”
详细解释《北史·魏收传》：“收少机警，不持细行。年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰：‘魏郎弄戟多少？’收惭，遂折节读书。夏月，坐板床，随树阴讽诵，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。初以父功，除太学博士。……收以子侄少年，申以戒厉，著《枕中篇》，其词曰：‘……是以君子守道，以俟时；小人量力，以辞荣。……’其文多不载。”
详细解释《北史·魏收传》：“收少机警，不持细行。年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰：‘魏郎弄戟多少？’收惭，遂折节读书。夏月，坐板床，随树阴讽诵，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。初以父功，除太学博士。……收以子侄少年，申以戒厉，著《枕中篇》，其词曰：‘……是以君子守道，以俟时；小人量力，以辞荣。……’其文多不载。”
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