《南史·谢灵运传》：“灵运文章光华夺目，时人称之‘文宗’。”
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《南史·王僧辩传》：“千生万死，誓不降贼。”
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《南史·张率传》：“相与为诗，率染翰便成，文无加点，时人咸云：‘张率一挥而就。’”
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《南史·殷景仁传》：“兰摧玉折，吁嗟吾子。”
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《南史·王僧孺传》：“虽有屠龙之技，而无施于世。”
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《南史·王僧辩传》：“僧辩既入，背泉而西，西南数里，即吴头寨，通逼湓城，依山带水，其势甚盛，僧辩惧其锋，不即决战，因命筑垒以拒之，贼乃退守长沙洲，起楼橹，尽驾船舰，千条万端，来攻我城。”
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《南史·刘孝绰传》：“孝绰子谅，字求信，少好学，有文才，尤博悉晋代故事，时人号曰‘皮里晋书’。每作文章，吮墨舐毫，久之乃就。”
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《南史·萧思话传》：“思话以去州无复事，遂轻舟逍遥，幅巾径还京师。时人谓之‘封侯万里，竟不相送。’”
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《南史·隐逸传上·陶潜》：“环堵萧然，不蔽风日。”
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《南史·梁宗室传上》：“萧衍起兵于东山，以讨侯景。”
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《南史·文学传·萧子显》：“下里巴人，歌吹沸天。”
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《南史·刘孝绰传》：“孝绰幼聪敏，七岁能属文，舅齐中书郎王融深赏异之，常与同载适亲友，号曰神童。融每言曰：‘天下文章若无我辈，谁能辨之？’孝绰亦自负才华，谓人曰：‘我文章若无信手涂鸦，谁能识之？’”
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《南史·徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘此天上石麒麟也。’及长，美容仪，如花似玉。”
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《南史·王僧辩传》：“僧辩含恨九泉，不得其死。”
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《南史·齐废帝东昏侯纪》：“帝好着小袴褶，金莲贴地，行于其中。”
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《南史·张充传》：“充字延符，吴郡人……充少时，好逸游，不拘检。父绪知之，乃俾充入山，使肆业。充游息无度，绪怒，欲挞之。充曰：‘一身两役，无乃劳乎？’绪乃止。”
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《南史·文学传》：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
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《南史·孝义传》：“何子平世居会稽，少有志行，见称于乡曲。事母至孝。母丧，去官，哀毁逾礼，自初丧至卒哭，恒日菜食，不进盐酪，遂羸瘠骨立。服阕，以侍御史兼淮南王文学，寻除无锡令。子平既葬母，乃于墓侧结庐居之，晨夕号慕，庐中种白杨树，每至风动树响，辄增哀恸。后遇疾，梦母谓之曰：‘汝疾如此，何不自爱？’子平惊觉，涕泣交流，因自力起，不复就枕，遂以疾卒。”
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《南史·王僧虔传》：“僧虔尝为飞白书题屏风，笔势惊绝。齐高帝善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓虔曰：‘谁为第一？’虔曰：‘臣书人臣第一，陛下书帝第一。’帝笑曰：‘卿可谓善自为谋矣。’或云僧虔尝为飞白书题‘王右军写经换鹅’六字，笔势翩翩，有如惊鸿。”
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《南史·谢灵运传》：“灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。历落嵚崎，时人谓之‘谢客’。”
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