学如不及，犹恐失之的意思
学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
来源：子日：‘学如不及，犹恐失之。’
来源：-- 《论语·秦伯》
引证：
《后汉书·张衡传》：“衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡不慕当世，所居之官，辄积年不徙。自去史职，五载复还。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》，以宣寄情志。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》，以宣寄情志。初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以訞言。衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏曰：‘臣闻圣人明审律历以定吉凶，重之以卜筮，杂之以九宫，经天纬地，名之曰道。道者，所以究极幽明，而前民用也。《易》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”道器兼备，而圣人以之立教。今光武皇帝好学不倦，然犹恐失之，况下愚之人，其可已乎！’”
《汉书·董仲舒传》：“仲舒居家，朝廷有大议，使使者及廷尉张汤就其家而问之，其对皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对册，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂才孝廉，皆自仲舒发之。然考其师友渊源所渐，犹未及乎游、夏，而曰‘学如不及，犹恐失之’，盖亦自谦之辞也。”
《荀子·劝学》：“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。学如不及，犹恐失之。”
《论语·子罕》：“子曰：‘学如不及，犹恐失之。’”
例句：秋间又过太湖，游石公、飘渺诸峰……明年将为天台、雁荡之行。～。
学如不及，犹恐失之成语接龙
学如不及，犹恐失之字义分解
犹
1.(形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)。
2.兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。
3.犬子。
4.如同。好比。
5.踌躇疑惧。
6.谋画。
恐
1.(形声。从心,巩声。本义:严重害怕,惊恐)。
2.同本义。
3.又。
4.恐吓,使之害怕。
5.恐怕。
6.恐怕,表示估计兼担心。
学
1.(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。
2.同本义。
3.模仿。
4.讲述,说。
5.讲学。
6.学校 。又曾称学庐、学教、学馆、学堂、学宫、学院、学屋、学园。
如
1.(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
2.同本义。
3.好像, 如同。
4.比得上,及。
5.去,往。
6.遭遇,际遇。
失
1.(形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义:失掉;丢失)。
2.同本义。
3.错过。
4.不自禁,忍不住。
5.违背。
6.遗漏。
及
1.(会意。甲骨文字形,从人,从手。表示后面的人赶上來用手抓住前面的人。本义:追赶上,抓住)。
2.同本义。
3.至,达到。
4.待,等到。
5.遭受。
6.比得上,能与…相比。
之
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
3.往,朝某方向走,到…去。
4.指示人或事物,相当于“这个”“那个”。
5.指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们。
6.又。
不
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
3.表示事理上或情理上不需要。
4.古疑问词。
5.用来调整音节。
6.大。