学富五车的意思

成语“学富五车”的全面分析

基本定义

“学富五车”是一个汉语成语,字面意思是“学问丰富得可以装满五车”。这里的“五车”指的是五辆装满书籍的车,形象地表达了一个人知识的渊博和学识的丰富。基本含义是形容一个人学识广博,知识丰富,能够在学术或专业领域中游刃有余。

成语来源

该成语源于古代的文人文化,尤其是对书籍和知识的重视。具体的出处可以追溯到《宋书·王弘传》中提到“学富五车”,以此形容王弘的博学多才。这个成语反映了古代士人对学问的崇尚和追求,强调了知识的重要性。

使用场景

“学富五车”常用于文学作品、演讲、日常对话等场合,通常用来赞美那些学识渊博的人。例如,在学术讨论中,可以用来形容某位专家的知识深度;在社交场合,可以用来称赞朋友的博学。在演讲中,演讲者可能会提到某位历史人物,强调其学识的深厚。

示例句子

  1. 他从小就爱读书,长大后成为了一个学富五车的学者。
  2. 老师常常对他的知识感到惊叹,真是个学富五车的学生。
  3. 在这个知识爆炸的时代,学富五车的人更能引领潮流。

同义成语与反义成语

同义成语

  • 博学多才:形容学问广泛,才能多样,强调知识的广度和多样性。
  • 学识渊博:同样强调学识丰富,通常用于正式场合。

反义成语

  • 一知半解:形容对某一事物的了解非常浅*,与“学富五车”的深厚知识形成鲜明对比。
  • 无知无识:形容完全没有知识,与前者的博学形成对立。

文化与社会背景

在**传统文化中,学问被视为个人修养和社会地位的重要标志。古代士人通过读书和考试实现人生理想,因此“学富五车”不仅是对个人能力的赞美,同时也反映了社会对知识的重视。在现代社会,这个成语依然适用,尤其是在教育和职业发展的背景下,知识的积累被视为成功的重要因素。

情感与联想

“学富五车”带给我一种崇敬和向往的情感,象征着知识的力量和智慧的光辉。在学*和生活中,我常常希望自己能够不断积累知识,达到这种境界,成为一个能够分享智慧的人。这个成语也让我思考如何在信息爆炸的时代,筛选和吸收有价值的知识。

个人应用

在大学时期,我曾参加一个学术讨论会,有位同学对某个复杂的课题分析得非常透彻,大家都称赞他“学富五车”。这让我明白了知识的重要性,也激励我去努力学*,提升自己的学识,争取在未来的某个时刻也能被称为“学富五车”。

创造性使用

在一首诗中,我可以这样使用这个成语:

书海遨游心自宽,学富五车志未还。
问君何为逐风雨,愿携知识共辉煌。

这首诗通过描绘对知识的追求与向往,表达了对“学富五车”状态的渴望。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可以是“well-read”或“knowledgeable”,都强调了一个人的知识丰富。然而,这些表达往往没有“学富五车”那种生动的量化和形象的比喻,缺乏一种文化上的诗意。

反思与总结

通过对“学富五车”的学,我深刻理解了知识的重要性和人文学科的价值。这个成语不仅丰富了我的词汇,也让我在表达中更加精准地传达对知识的尊重和对学的热爱。在语言学*和人际交往中,能够灵活运用这样的成语,能够帮助我更好地表达自己的思想和情感。

来源:惠施多方,其书五车。

来源:-- 《庄子·天下》

引证

《晋书·张华传》:“张华,字茂先,范阳方城人也。少孤贫,自牧羊,同郡卢钦见而器之。乡人刘放亦奇其才,以女妻之。华学业优博,辞藻温丽,朗赡多通,图纬方伎之书莫不详览。少自修谨,造次必以礼度。勇于赴义,笃于周急。器识弘旷,时人罕能测之。初未知名,著《鹪鹩赋》以自寄。……华强记默识,四海之内,若指诸掌。武帝常问汉宫室制度及建章千门万户,华应对如流,听者忘倦,画地成图,左右属目。帝甚异之,时人比之子产。”

《后汉书·班彪传》:“班彪字叔皮,扶风安陵人也。祖况,成帝时为越骑校尉。父稚,哀帝时为广平太守。彪性沈重好古。年二十余,更始败,三辅大乱。时隗嚣拥众天水,彪乃避难从之。嚣问彪曰:‘往者周亡,战国并争,天下分裂,数世然后定。意者从横之事复起于今乎?将承运迭兴,在于一人也?愿先生论之。’对曰:‘周之废兴,与汉殊异。昔周爵五等,诸侯从政,本根既微,枝叶强大,故其末流有从横之事,其势然也。汉家承秦之制,并立郡县,主有专已之威,臣无百年之柄。至于成帝,假借外家,哀、平短祚,国嗣三绝,危自上起,伤不及下。故王氏之贵,倾擅朝廷,能窃号位,而不根于民。是以即真之后,天下莫不引领而叹,十余年间,外内骚扰,远近俱发,假号云合,咸称刘氏,不谋同辞。方今雄桀带州域者,皆无七国世业之资。而百姓讴吟,思仰汉德,已可知矣。’嚣曰:‘生言周、汉之势可也;至于但见愚人习识刘氏姓号之故,而谓汉家复兴,疏矣!昔秦失其鹿,刘季逐而掎之,时民复知汉乎?’彪既疾嚣言,又伤时方艰,乃著《王命论》,以为汉德承尧,有灵命之符,王者兴祚,非诈力所致,欲以感之,而嚣终不寤,遂避地河西。”

《汉书·艺文志》:“《韩子》五十五篇。”

《史记·老子韩非列传》:“韩非者,韩之诸公子也,喜刑名法术之学,而其归本于黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制,执势以御其臣下,富国强兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁。宽则宠名誉之人,急则用介胄之士。今者所养非所用,所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十余万言。然韩非知说之难,为《说难》书甚具,终死于秦,不能自脱。”

《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”

故事春秋战国时期,涌现出一大批思想家,他们各自著书立说宣扬自己的观点,宋国人惠施认为天下无物不变,无时不动,任何东西的性质是相对的,事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车,知识非常广博

例句大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,~了。

学富五车字义分解

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读音(chē,jū), 车部,共4画

1.(象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义:车子,陆地上有轮子的运输工具)。

2.同本义。

3.特指战车,兵车。

4.乘车。

5.姓。

1.国际象棋中的一种棋子,它可以顺着平行于棋盘边的路随便走多少方格,假如没有其它棋子阻挡的话。

读音(fù), 宀部,共12画

1.(形声。从宀(miān),表示与房屋宫室有关。畐(fú)声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条),合“宀”为之,以示富人安居宫室,丰于饮馔之义。本义:财产多,富裕)。

2.同本义(古跟“贫”,今跟“穷”相对)。

3.(fú)。古称富贵寿考为福。

4.多的;丰盛的。

读音(xué), 子部,共8画

1.(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。

2.同本义。

3.模仿。

4.讲述,说。

5.讲学。

6.学校 。又曾称学庐、学教、学馆、学堂、学宫、学院、学屋、学园。

读音(wǔ), 二部,共4画

1.(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。

2.四加一的和。

3.古代军队编制单位,五人为伍。

4.偶;相类。

5.工尺谱中的音名之一,表示音阶上的一级。

6.五行。

学富五车成语组词

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