一世之雄

一世之雄

基本定义

成语“一世之雄”字面意思是“在一个时代中最为杰出的人物”。它通常用来形容某个在特定历史时期或某一领域中非常卓越、具有领导地位的人物。

成语来源

“一世之雄”来源于**古代的文学作品，尤其是在描述历史人物、英雄豪杰时常被用到。成语的构成中，“一世”指的是一个时代，而“雄”则表示强大、杰出的人。虽然没有特定的历史典故，但可以与许多历史人物的描写相联系，如岳飞、曹操等，他们在各自的时代中都被视为杰出的人物。

使用场景

“一世之雄”可以在多种语境下使用：

• 文学作品：常用于描写历史小说、传记等，强调人物的伟大与成就。
• 日常对话：用于讨论某个领域的佼佼者，如商界领袖、科学家等。
• 演讲：可用于激励人心，鼓励人们追求卓越，成为“时代的雄者”。

示例句子

1. 他在科技界的成就被誉为“一世之雄”，无人能及。
2. 在这场比赛中，她的表现堪称“一世之雄”，赢得了观众的热烈掌声。
3. 历史上的曹操，可谓是“一世之雄”，其智慧和谋略至今仍被后人传颂。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “领袖人物”：同样指代在某个领域中具有领导地位的人。
  • “杰出人物”：强调个人在某一方面的突出表现。

• 反义成语：

  • “平平无奇”：指没有特别的才能或成就，与“一世之雄”的卓越形成鲜明对比。
  • “不成器”：形容无所作为，缺乏成就。

文化与社会背景

“一世之雄”在**传统文化中强调英雄主义和对杰出人才的崇敬。随着社会的发展，该成语在现代社会仍然适用，尤其是在强调个人成就和职业发展的语境中。

情感与联想

这个成语通常带有一种敬仰与崇拜的情感，联想到那些在历史上或现代社会中具有重大影响力的人物，激励人们追求卓越、成就自我。

个人应用

在我的学*和工作中，常常会用“一世之雄”来形容那些在特定领域内表现出色的人。例如，在讨论某位杰出科学家的贡献时，我会说：“他的研究成果使他成为这一领域的一世之雄。”

创造性使用

在写作中，我尝试将“一世之雄”融入到诗歌中：

一世之雄立风头，
千古英名留世间。
豪情壮志铸辉煌，
英雄永载史册间。

跨文化比较

在英文中，可以用“great leader”或“hero of the age”来表达类似的意思。虽然这些表达没有完全相同的文化背景，但在强调杰出人物方面有相似之处。

反思与总结

通过对“一世之雄”的学，我认识到这个成语不仅是对历史人物的赞美，也可以激励我们在生活中追求卓越。它在语言学中帮助我更好地理解成就与领导的概念，为我的表达增添了深度和广度。

引证：

《宋史·岳飞传》：“飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：‘主上宵旰，宁大将安乐时耶！’却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：‘卿异时到河朔，乃可饮。’遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’或问天下何时太平，飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。’师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇，卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号‘冻死不拆屋，饿死不卤掠’。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：‘撼山易，撼岳家军难。’张俊尝问用兵之术，飞曰：‘仁、信、智、勇、严，阙一不可。’每调军食，必蹙额曰：‘东南民力，耗敝极矣。’荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。帝初欲为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’或问天下何时太平，飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。’师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇，卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号‘冻死不拆屋，饿死不卤掠’。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：‘撼山易，撼岳家军难。’张俊尝问用兵之术，飞曰：‘仁、信、智、勇、严，阙一不可。’每调军食，必蹙额曰：‘东南民力，耗敝极矣。’荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。”

《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？’先主曰：‘君与俱来。’庶曰：‘此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。’由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：‘汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？’亮答曰：‘自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。’先主曰：‘善！’于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。”

《资治通鉴·汉纪》：“操曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。’备惊失箸，曰：‘操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义于天下，何也？’操笑曰：‘夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。’”

《后汉书·班超传》：“超曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？’左右皆笑之。超曰：‘小子安知壮士志哉！’后竟立功西域，封定远侯，时人谓之一世之雄。”

《史记·项羽本纪》：“项王乃谓汉王曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。汉王闻之，曰：‘此一世之雄也。’”

例句：有许多感想，真不知从哪里说起——先从‘～’的‘大英帝国’说起吧！