阎罗王面前须没放回的鬼的意思
人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来
来源：这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。
来源：-- 明·施耐庵《水浒传》第21回
阎罗王面前须没放回的鬼成语接龙
阎罗王面前须没放回的鬼字义分解
鬼
须
1.(本字作“须”。后来写成有鬚,现在又简化为“须”。象形。从页,从彡,页(xié),头,彡(shān),表毛饰。指人面上的毛。本义:胡须)。
2.同本义。
3.野兽的鬚。泛指动、植物身上像须的东西。
4.流苏。
5.片刻。
6.等待。
面
1.(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
2.同本义。
3.外表;表面。
4.部位;方面。
5.几何学上称线移动所生成的形迹。
6.当面。
阎
1.(形声。从门,臽(xiàn)声。本义:内巷内的门,亦指里巷)。
2.同本义。
3.姓。
罗
1.(会意。甲骨文字形,象网中有隹,表示以网捕鸟的意思。小篆增加了“糸”(mì),表示结网所用的材料。本义:用绳线结成的捕鸟网)。
2.同本义。
3.轻软的丝织品。
4.又。
5.罗马尼亚的简称。
6.用网捕捉。
的
1.用在两个数量词中间。
2.,后面带补语。
3.(de)。用在状语后,表示状语和中心词之间的修饰关系。
1.确实;实在。
1.(形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)。
2.鲜明的样子。
王
1.(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)。
2.殷周时代对帝王的称呼。
3.春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王”。
4.从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王。
5.首领;同类中最突出者。
6.中国古代对祖父母的尊称。
1.统治、领有一国或一地。
2.作皇帝,称王。
3.胜过。
没
1.不领有,不具有,不存在。
2.没有,不曾,未。
1.(会意 表示入水有所取。本义:沉没水中)。
2.同本义。
3.潜游水中。
4.消失,不见;隐没。
5.覆灭;败亡。
6.没收。
放
1.(形声。从攴(pū),方声。本义:驱逐,流放)。
2.同本义。
3.又。
4.舍弃;废置。
5.解除约束;释放。
6.免去;免除。
回
1.(囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义:回旋;旋转)。
2.同本义。
3.环绕; 包围。
4.掉转。
5.还,返回。
6.改变。
前
1.(本义:前进)。
2.同本义。
3.引导。
4.进见。
5.剪裁。
6.前面,与“后”相对;正面。