一日九回

基本定义

成语“一日九回”字面意思是“一天回去九次”。其基本含义是形容对某事物的执着和频繁的关注，通常带有一种急切、反复的心态，表现出对某件事情的渴望和不安。

成语来源

“一日九回”出自《红楼梦》，原文是“我一日九回，想见你”。其背后的历史背景与作者的情感体验密切相关，突显了人物对爱情或友谊的渴望与追求。成语的流传也反映了人们在情感上的执迷和对某种关系的渴求。

使用场景

该成语常用于文学作品中，尤其是在描写爱情、友谊或某种执念的场景。此外，在日常对话或演讲中，常用来强调某人对某事物的热切追求或频繁关注。例如，在叙述自己对某个梦想的追求时，可以说：“我每天都在为这个目标努力，一日九回，绝不放弃。”

示例句子

1. 他对这部电影一日九回，几乎每天都要看一次。
2. 她对他的思念如同一日九回，时常在心中回味他们的点点滴滴。
3. 这位作家创作时一日九回，反复修改，使作品更加完美。

同义成语与反义成语

• 同义成语：一往情深、朝思暮想

  • 一往情深强调对某人的深厚感情。
  • 朝思暮想则表达对某事物的时刻思念。

• 反义成语：心如止水、无动于衷

  • 心如止水形容内心平静，不受外界影响。
  • 无动于衷则说明对某事物毫无兴趣或感情。

文化与社会背景

“一日九回”在古代文学中常用于表达对爱情的执着与追求，反映了古人对情感深度的理解。在现代社会，这一成语仍然适用，尤其在面对梦想或职业追求时，强调了人们对目标的坚持和努力。

情感与联想

该成语常常引发对爱情、友情和梦想的美好联想，表现出对美好事物的执着追求。它也让人反思自己的情感投入和追求目标的态度，是否也能像成语所描述的那样，充满热情和坚持。

个人应用

在我个人的生活中，有时我会将“一日九回”用来描述我对某个学习目标的追求，比如备考时，我会每天反复复习，力争掌握所有知识点。

创造性使用

在一首小诗中，我可以这样使用“一日九回”：

思君如一日九回，
朝夕渴望不曾回。
月明点滴窗前影，
愿与君共此生陪。

跨文化比较

在英语中，类似的表达可能是“obsessed with”或“thinking about constantly”，但这些表达在情感的深度和执着的反复性上可能不及“一日九回”的丰富性。例如，英语中的“head over heels”虽然表达了对爱情的强烈感情，但缺乏那种反复的描写。

反思与总结

通过对“一日九回”的学习，我深刻体会到语言中蕴含的情感与文化意义。这不仅丰富了我的语言表达，也促使我更加关注自己的情感状态和追求目标的方式。在沟通中使用这样的成语，更能传达出复杂的情感和深刻的思考。

引证：

《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范雎闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：‘范叔固无恙乎！’范雎曰：‘然。’须贾笑曰：‘范叔有说于秦邪？’范雎曰：‘不也。雎前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎！’须贾曰：‘今叔何事？’范雎曰：‘臣为人庸赁。’须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰：‘秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孰

《史记·平原君虞卿列传》：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封于东武城。平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：‘臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。’平原君笑应曰：‘诺。’躄者去，平原君笑曰：‘观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！’终不杀。居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：‘胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？’门下一人前对曰：‘以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。”

《左传·僖公二十八年》：“晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧。子犯曰：‘吉。我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。’”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。”

例句：君知否？星桥别后，～肠。