木犹如此，人何以堪的意思
堪：忍受。树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。
来源：桓公北面，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人可以堪！’攀枝执条，泫然流泪。
来源：-- 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》
引证：
《太平广记》卷三百八十六引《冥报记》：“唐贞观中，魏征为仆射，有二典事之长参，时征方寝，二人窗下平章，一人曰：‘我等官职，总由此老翁。’一人曰：‘总由天上。’征闻之，遂作一书，遣‘由此老翁’人者，送至侍郎处，云：‘与此人一员好官。’其人不知，出门心痛，凭‘由天上’人送书。侍郎见书，谓‘由天上’人曰：‘征书云，与‘此人一员好官’，‘此人’既是心痛，恐是疾患，今与一员州县官。’其人欢喜，后迁至刺史。‘由此老翁’人者，竟不得官，鬓发皓白。征闻之，叹曰：‘木犹如此，人何以堪！’”
《太平广记》卷三百八十六引《冥报记》：“唐贞观中，魏征为仆射，有二典事之长参，时征方寝，二人窗下平章，一人曰：‘我等官职，总由此老翁。’一人曰：‘总由天上。’征闻之，遂作一书，遣‘由此老翁’人者，送至侍郎处，云：‘与此人一员好官。’其人不知，出门心痛，凭‘由天上’人送书。侍郎见书，谓‘由天上’人曰：‘征书云，与‘此人一员好官’，‘此人’既是心痛，恐是疾患，今与一员州县官。’其人欢喜，后迁至刺史。‘由此老翁’人者，竟不得官，鬓发皓白。征闻之，叹曰：‘木犹如此，人何以堪！’”
《南史·萧思话传》：“思话年十许岁，未知书，好骑屋栋，打细腰鼓，侵暴邻曲，莫不患毒之。尝从太祖登钟山北岭，中道有磐石清泉，上使于石上弹琴，因赐以银钟酒，谓曰：‘相赏有松石间意。’及至都，频表解州，太祖不许，乃启求移南兖州，曰：‘木犹如此，人何以堪！’”
《晋书·桓温传》：“温自江陵北伐，行经金城，见少为琅邪时所种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流涕。”
《世说新语·言语》：“桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”
木犹如此，人何以堪成语接龙
木犹如此，人何以堪字义分解
犹
1. (形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)。
2. 兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。
3. 犬子。
4. 如同。好比。
5. 踌躇疑惧。
6. 谋画。
此
1. (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是“人”,意思是一只脚踩在别人身上,是“跐”(cǐ)的本字。①本义:踩,踏。②指示代词,这)。
2. 这;这个 。表示近指的代词,与“彼”相对。
3. 如此,这般。
4. 乃;则。
木
1. (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)。
2. 同本义。
3. 木料,木材。
4. 树叶。
5. 棺材。
6. 某些木制的器物。
如
1. (会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
2. 同本义。
3. 好像, 如同。
4. 比得上,及。
5. 去,往。
6. 遭遇,际遇。
堪
何
1. 什么。
2. 怎么样。
3. 哪里,什么地方。
4. 谁。
5. 哪样,哪点。
6. 问,盘问,诘问。
1. (形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义
以
1. (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2. 同本义。有一部分现已弱化成了介词。
3. 使,令。
4. 凭借;仗恃。
5. 认为,以为。
6. 做,从事。
人
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
3. 某人;某种人;某些人。
4. 别人,他人。
5. 民,百姓。
6. 指成年人。