廉洁奉公

基本定义

成语“廉洁奉公”由“廉洁”和“奉公”两个部分组成。“廉洁”指的是清白、不贪污、不受贿；“奉公”意指公心为重，为公共利益服务。整体意思是指一个人保持清白正直，心系公众利益，忠诚于职务，不谋取私利。

成语来源

“廉洁奉公”这一成语的历史背景与**古代的官德文化密切相关。古代儒家思想强调为官者应有的道德修养，尤其是要有清白的品德和为民服务的精神。虽然该成语没有明确的文献出处，但其核心思想反映了古代士人追求的理想品德和为政理念。

使用场景

“廉洁奉公”常用于描述官员、领导或任何承担公共职责的人，强调他们在工作中应当保持的道德标准。在文学作品中，这个成语可以用来歌颂清白正直的英雄人物。在日常对话中，可以用于表扬某人的高尚品质或提醒他人保持公正。例如，在政府会议上，领导可以提到希望大家“廉洁奉公”以提升政府形象。

示例句子

1. 这位市长在任期间，始终坚持廉洁奉公，赢得了市民的信任。
2. 我们要学*那些廉洁奉公的榜样，努力为社会贡献自己的力量。
3. 对于任何一位公职人员来说，廉洁奉公是基本的职业操守。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • 清正廉洁：强调清白与正直，指做人做事秉持公正原则。
  • 公正无私：指在处理事务时不偏私，不徇私情，公正客观。

• 反义成语：

  • 贪污腐败：指以不正当手段获取利益，违背了“廉洁奉公”的精神。
  • 以权谋私：指利用职权为个人利益服务，完全与“廉洁奉公”相悖。

文化与社会背景

在的传统文化中，廉洁奉公被视为官员基本的道德标准。在现代社会，随着反腐败的深入推进，这一成语的使用愈发频繁，成为评价政府官员和公共人物的重要标准。社会对廉洁的渴望反映了对良好治理的期待。

情感与联想

“廉洁奉公”让我联想到那些为社会奉献的英雄人物，他们在艰难的环境中仍然坚持自己的信念，展现出无私的精神。这种情感激励着我在日常生活中也要保持高尚的品德，努力为他人和社会贡献力量。

个人应用

在我参与的一个志愿活动中，组织者提到要“廉洁奉公”，不论是资金的使用还是物资的分配，都要透明公正。这让我意识到，作为一名志愿者，保持廉洁奉公的态度是对参与者和受助者的负责。

创造性使用

在一首关于理想社会的诗中，可以写道：

在这片土地上，光明与希望，
廉洁奉公的心，如星辰闪烁。
每一份奉献，都是爱的回响，
让我们携手，共筑梦想辉煌。

跨文化比较

在西方文化中，类似的概念可以用“integrity”或“public service”来表达。虽然具体用词不同，但无论是在东还是西，公共道德和正直的价值观都是被广泛认同的重要品质。

反思与总结

通过对“廉洁奉公”的学，我深刻认识到这一成语不仅仅是对个人品德的要求，也是对社会责任感的体现。在语言学中，它为我提供了一个表达价值观和道德标准的有力工具，提醒我要在生活中践行这一理念。

引证：

《资治通鉴·唐纪》：“李勉，字玄卿，郑王元懿曾孙也。少勤经史，长而沉雅清峻，宗族称其孝友。以廕补开封尉。汴州水陆一都会，俗厖人杂，号为难治。勉摧奸决隐，阖境称神。迁监察御史，累迁至京兆尹、检校左庶子、兼御史中丞、河东节度使。勉在官，以廉洁称。及罢归，四方珍货，一无所受。家无余财，卒，谥曰贞简。”

《清史稿·于成龙传》：“于成龙，字北溟，山西永宁人。明崇祯间副榜贡生。顺治十八年，谒选，授广西罗城知县，年四十五矣。罗城居万山中，盛瘴疠，瑶、僮犷悍，初隶版籍。方兵后，遍地榛莽，县中居民仅六家，无城郭廨舍。成龙到官，召吏民拊循之，申明保甲。盗发即时捕治，无敢犯者。世祖章皇帝知其贤，特旨嘉奖，擢四川合州知州。罗人遮道呼号：‘公今去，我侪无天矣！’追送数百里，哭而还。蜀中承张献忠乱后，野绝遗黎，惟草窃伏莽。州中兵火之余，民户凋残，成龙招民垦田，贷以牛种，期月户版渐复。”

《明史·海瑞传》：“海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南平教谕，御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：‘台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。’迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：‘昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。’都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去，而属巡盐御史袁淳论瑞及慈谿知县霍与瑕。与瑕，尚书韬子，亦抗直不谄懋卿者也。时瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。”

《宋史·范仲淹传》：“仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。”

《后汉书·杨震传》：“震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓荣，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西孔子杨伯起。’常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。’年五十，乃始仕州郡。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！’”

例句：国家公务员应该～。