shìchuīxiāo

吴市吹箫

拼音shìchuīxiāo

繁体吳市吹簫

用法"作谓语、定语;指在街头行乞"

近义词吹箫乞食吴市之箫

吴市吹箫的意思

基本定义

成语“吴市吹箫”字面意思是“在吴国的市集上吹奏箫。”这个成语通常用来形容一种优雅的音乐场景或是某种高雅的生活方式。它传达了一种文化气息和艺术氛围,常用于形容人们追求美好生活的愿望。

成语来源

“吴市吹箫”源于**古代的音乐文化,吴国是春秋时期的一个重要国家,因其文化繁荣而闻名。箫作为一种传统乐器,常用于抒情,代表着优雅的音乐风格。这个成语的具体历史背景可能与古代文人雅士在市集上吟唱作曲、交流情感有关,体现了文人对音乐和生活的追求。

使用场景

在文学作品中,“吴市吹箫”常用于描写美好的景象或情感。例如,在古诗词中,可以用来形容春天的美好或人们的欢愉。在日常对话中,可能用来形容某种文化活动的优雅气氛,如音乐会、艺术展览等场合。

示例句子

  1. 在这个充满书香的咖啡馆里,仿佛听到了吴市吹箫的声音,让人心旷神怡。
  2. 春日的花园里,朋友们围坐在一起,聊着生活,恍若回到了吴市吹箫的年代。
  3. 她的演奏如同吴市吹箫,优雅动人,令人陶醉。

同义成语与反义成语

  • 同义成语

    • “琴瑟和鸣”:形容夫妻或朋友之间的和谐美好。
    • “曲径通幽”:形容优雅隐秘的环境,给人一种宁静致远的感觉。
  • 反义成语

    • “乱世佳人”:指在动乱的时代中出现的美人,强调环境的动荡与个人的美丽形成对比。
    • “破碎不堪”:形容事物混乱不堪,与“吴市吹箫”的优雅气氛形成鲜明对比。

文化与社会背景

“吴市吹箫”反映了**古代文人对音乐和艺术的重视,体现了士人追求理想生活的文化精神。在现代社会,这个成语可以用来鼓励人们关注艺术和文化,提高生活品质,享受生活中的美好。

情感与联想

这个成语带给我一种宁静与优雅的感觉,仿佛能感受到风轻轻拂过,箫声悠扬,心灵得到了滋养。它让我联想到古代文人相聚吟唱、抒发情感的情景,反映出人与人之间深厚的文化交流与情感联系。

个人应用

在一次朋友的聚会上,我们分享了彼此的音乐爱好,讨论了古典音乐的魅力。我提到了“吴市吹箫”,大家纷纷表示这成语形象地描绘了那种优雅的音乐场景,增强了我们对音乐的共鸣。

创造性使用

在一个夏日的黄昏,我写下了一首小诗:

吴市吹箫声渐远,
月下独坐影成双。
繁花似锦随风舞,
心随乐韵入梦乡。

通过这首诗,我尝试表达对美好生活的向往和对音乐的热爱。

跨文化比较

在其他文化中,类似的表达可能会存在于对音乐和艺术的赞美中。例如,西方文化中也有“轻音乐”的说法,常用于描述一种轻松愉悦的音乐氛围。不同文化对音乐的理解和表现形式有所差异,但对优雅和艺术的追求是共通的。

反思与总结

通过对“吴市吹箫”的全面分析,我意识到这个成语不仅仅是对优雅音乐场景的描绘,更是对美好生活的一种向往。在语言学*和表达中,它提醒我要关注生活的细腻与美感,努力发现和创造身边的美好。

来源:伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹箫,乞食于吴市。

来源:-- 《史记·范睢蔡泽列传》

引证

《晋书·文苑传·左思》:“左思字太冲,齐国临淄人也。家世儒学。父雍,起小吏,以能擢授殿中侍御史。思少学钟、张书,又学琴于崔亮,亮以思为琴客,思亦以亮为良友。思貌寝,口讷,而辞藻壮丽。不好交游,惟以闲居为事。造《齐都赋》,一年乃成。复欲赋三都,会妹芬入宫,移家京师,乃诣著作郎张载,访岷邛之事。遂构思十年,门庭籓溷皆著笔纸,遇得一句,即便疏之。自以所见不博,求为秘书郎。及赋成,时人未之重。思自以其作不谢班、张,恐以人废言,安定皇甫谧有高誉,思造而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》《蜀》而序之曰:‘观中古以来为赋者多矣,相如《子虚》擅名于前,班固《两都》理胜其辞,张衡《二京》文过其意。至若此赋,拟议数家,傅辞会义,抑多精致,非夫研核者不能练其旨,非夫博物者不能统其异。世咸贵远而贱近,莫肯用心于明物。斯文吾有异焉,故聊以馀思为其引诂,亦犹胡广之于《官箴》,蔡邕之于《典引》也。’”

《后汉书·马援传》:“马援字文渊,扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将,号曰马服君,子孙因为氏。援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。尝受《齐诗》,意不能守章句,乃辞兄况,欲就边郡田牧。况曰:‘汝大才,当晚成。良工不示人以朴,且从所好。’会况卒,援行服期年,不离墓所;敬事寡嫂,不冠不入庐。后为郡督邮,送囚至司命府,囚有重罪,援哀而纵之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,宾客多归附者,遂役属数百家。转游陇汉间,常谓宾客曰:‘丈夫为志,穷当益坚老当益壮。’因处田牧,至有牛马羊数千头,谷数万斛。既而叹曰:‘凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳。’乃尽散以班昆弟故旧,身衣羊裘皮裤。”

《汉书·蒯通传》:“蒯通,范阳人也,善为长短说,论战国之权变,为八十一首。通善齐人安期生,安期生尝干项羽,项羽不能用其筴。已而项羽欲封此两人,两人终不肯受,亡去。通闻汉王皆已夷诸侯,烹蒯通。蒯通曰:‘嗟乎!冤哉烹也!’曰:‘若教韩信反乎?’曰:‘然,臣固教之。竖子不用臣之策,故令自夷于此。如彼竖子用臣之计,陛下安得而夷之乎!’”

《吴越春秋·阖闾内传》:“伍子胥入吴,至吴市,有小儿歌曰:‘吴市得伍胥,市人皆惊。’”

《史记·范雎蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。”

故事春秋时期,费无极怂恿楚平王占有太子毕建的新娘,设计要害死太子毕建及他的老师伍奢全家,派儿子费得雄去樊城诱骗伍员回京受诛。伍子胥得到的消息,就逃出楚国,到吴国的街市上靠吹箫乞讨为生,后被人发现推荐去辅佐吴王攻楚

吴市吹箫成语接龙

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逆接
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    吴市吹箫字义分解

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    读音(xiāo), 艹部,共14画

    1.(形声。从竹,肃声。从竹,与乐器有关。本义:洞箫,竹制的管乐器)。

    2.同本义 。管乐器名,古代的排箫是许多管子排在一起的,后世用一根管子。竖着吹的叫洞箫。

    3.弓的末端。

    读音(shì), 巾部,共5画

    1.(会意。金文字形,上面是“之”(往),下面是“兮”,表市场嘈杂声。本义:市场)。

    2.同本义。

    3.集镇;城镇;城市。

    4.街市。

    5.交易;商品买卖。

    6.购买。

    读音(chuī), 口部,共7画

    1.(会意。从口,从欠。“欠”是出气的意思。本义:合拢嘴唇用力呼气)。

    2.同本义。

    3.刮风。

    4.引申为吹奏乐器。

    5.说大话,自夸。

    读音(wú), 口部,共7画

    1.(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗) 同本义。

    吴市吹箫成语组词

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