望风而降

基本定义

“望风而降”这个成语字面意思是“看到风势就落下”，通常用来形容人们在形势不利时随即投降、放弃抵抗。它强调的是对外界环境的敏感和迅速反应，特别是对于不利局势的屈服。

成语来源

“望风而降”的来源可以追溯到古代战争时期，战斗中常常有侦察兵负责观察敌方动向。当侦察兵发现敌人的强大攻势或有利形势时，便会向本方发出警报，导致士兵们在恐惧中迅速投降。这个成语体现了对形势变化的敏感和对强大压力的屈从。

使用场景

在文学作品中，“望风而降”常常用来描绘在强权或压力面前的无奈和屈从。在日常对话中，它可以用于形容一个人在面临困境或压力时的态度变化。例如，在商业谈判中，一方因对方的强硬态度而选择退让，也可以说是“望风而降”。在演讲中，可以用来警示那些在压力下轻易放弃信念和目标的人。

示例句子

1. 在面对对手的强大攻击时，他选择了“望风而降”，放弃了原本的计划。
2. 由于市场竞争激烈，这家公司最终还是“望风而降”，决定与对手合作。
3. 当学生们得知考试难度时，有些人开始“望风而降”，放弃了复*的信心。

同义成语与反义成语

同义成语：

• 投降：指承认失败并屈服于对方。
• 退缩：形容在困境中失去勇气，选择退后。

反义成语：

• 坚持到底：意指不轻言放弃，坚定地面对困难。
• 百折不挠：形容在困难面前始终保持勇气和决心。

文化与社会背景

在**文化中，成语“望风而降”反映了历史上对强权和压力的敏感态度。这种态度在现代社会中仍然存在，尤其是在竞争激烈的商业环境和复杂的社会关系中。这一成语提醒人们在面对压力时要保持清醒的头脑，而不是盲目屈服。

情感与联想

听到“望风而降”这个成语，我会联想到无奈和屈服的情感。它使我意识到，面对外界压力时，有时候选择放弃并不是软弱，而是一种生存智慧。这种感受也让我思考在生活中的坚持与放弃之间的平衡。

个人应用

在我自己的生活中，有一次在参加一个重要考试前，我因为自信不足而感到焦虑，最终选择了放弃复*。这让我想起“望风而降”，提醒我在面对压力时不应轻易放弃，而应该努力调整心态，迎接挑战。

创造性使用

在一个故事中，我可以这样描写角色的心理变化： “当他站在悬崖边缘，望着汹涌的浪潮，心中涌起了无数的恐惧与不安。他突然意识到，自己已经‘望风而降’，放弃了与命运抗争的勇气。可是，深吸一口气，他决定不再退缩，迎接即将到来的风暴。”

跨文化比较

在英语中，类似的表达可以是“give in to pressure”，它同样传达了在压力或强制下屈服的意思。在其他文化中，也存在对压力和屈服的探讨，但表达方式和文化背景可能各不相同。

反思与总结

通过对“望风而降”这个成语的学*，我更加深入地理解了在压力面前的心理状态。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在生活中更好地理解坚持与放弃之间的选择，促使我在未来的挑战中保持更加坚定的态度。

引证：

《史记·高祖本纪》：“项羽闻汉王在宛，果引兵南。汉王坚壁不与战。是时彭越渡睢水，与项声、薛公战下邳，彭越大破楚军。项羽乃引兵东击彭越。汉王亦引兵北军成皋。项羽已破彭越，闻汉王复军成皋，乃复引兵西，拔荥阳，诛周苛、枞公，而虏韩王信，遂围成皋。汉王跳，独与滕公共车出成皋玉门，北渡河，驰宿修武。自称使者，晨驰入张耳、韩信壁，而夺之军。乃使张耳北益收兵赵地，使韩信东击齐。汉王得韩信军，则复振。引兵临河，南乡，军小修武，欲复战。郎中郑忠乃说止汉王，使高垒深堑，勿与战。汉王听其计，使卢绾、刘贾将卒二万人，骑数百，渡白马津，入楚地，与彭越复击破楚军燕郭西，遂复下梁地十余城。淮阴已受命东，未渡平原。汉王使郦食其往说齐王田广，广叛楚，与汉和，共击项羽。韩信用蒯通计，遂袭破齐。齐王烹郦生，东走高密。项羽闻韩信已举河北兵破齐、赵，且欲击楚，则使龙且、周兰往击之。韩信与战，骑将灌婴击，大破楚军，杀龙且。齐王广奔彭越。当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，

《左传·僖公二十八年》：“晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧。子犯曰：‘吉。我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。’晋侯登，有顷，楚师薄于险。叔孙将右拒，以当陈蔡；荀林父将中军，以当楚子；先轸将上军，以当楚司马；栾枝将下军，以当楚左师。楚师陈于莘北，晋师陈于莘南。楚子登巢车，以望晋师。子重使大宰伯州犁侍于王后。王曰：‘骋而左右，何也？’曰：‘召军吏也。’‘皆聚于中军矣。’曰：‘合谋也。’‘张幕矣。’曰：‘虔卜于先君也。’‘彻幕矣。’曰：‘将发命也。’‘甚嚣，且尘上矣。’曰：‘将塞井夷灶而为行也。’‘皆乘矣，左右执兵而下矣。’曰：‘听誓也。’‘战乎？’曰：‘未可知也。’‘乘而左右皆下矣。’曰：‘战祷也。’伯州犁以公卒告王。苗贲皇在晋侯之侧，亦以王卒告。皆曰：‘国士在，且厚，不可当也。’晋侯使郤至告急于周。曰：‘天子陪臣庄叔、穆叔在，其子狐、毛、偃从，在，请以为戮。’王许之。郤至归，遂不敢出。壬午，至于城濮，楚师背酅而舍，晋侯患之，听舆人之诵，曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’公曰：‘若楚惠何？’栾贞子曰：‘汉阳诸姬，楚实尽之。思小惠而忘大耻，不如战也。’晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧。子犯曰：‘吉。我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。’晋侯听舆人之诵，有决矣。乃伐其木以益其兵。己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：‘今日必无晋矣。’子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之。栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之。原轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败。晋师三日馆谷，及癸酉而还。甲午，至于衡雍，作王宫于践土。乡役之三月，郑伯如楚致其师，为楚师既败而惧，使子人九行成于晋。晋栾枝入盟郑伯。五月丙午，晋侯及郑伯盟于衡雍。丁未，献楚俘于王，驷介百乘，徒兵千。郑伯傅王，用平礼也。己酉，王享醴，命晋侯宥。王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋侯为侯伯，赐之大辂之服，戎辂之服，彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，秬鬯一卣，虎贲三百人。曰：‘王谓叔父，敬服王命，以绥四国，纠逖王慝。’晋侯三辞，从命。曰：‘重耳敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。’受策以出，出入三觐。卫侯闻楚师败，惧，出奔楚，遂适陈。使元咺奉叔武以受盟。癸亥，王子虎盟诸侯于王庭，要言曰：‘皆奖王室，无相害也。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克祚国，及而玄孙，无有老幼。’君子谓是盟也信，谓晋于是役也，能以德攻。初，楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也。先战，梦河神谓己曰：‘畀余，余赐女孟诸之麋。’弗致也。大心与子西使荣黄谏，弗听。荣季曰：‘死而利国。犹或为之，况琼玉乎？是粪土也，而可以济师，将何爱焉？’弗听。出，告二子曰：‘非神败令尹，令尹其不勤民，实自败也。’既败，王使谓之曰：‘大夫若入，其若申、息之老何？’子西、孙伯曰：‘得臣将死，二臣止之曰：“君其将以为戮。”’及连谷而死。晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已！蒍吕臣实为令尹，奉己而已，不在民矣。’”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。”

《后汉书·袁绍传》：“绍进军黎阳，遣颜良攻刘延于白马。沮授又谏绍：‘良性促狭，虽骁勇不可独任。’绍不听。太祖救延，与良战，破斩良。绍渡河，壁延津南，使刘备、文丑挑战。太祖击破之，斩丑，再战，禽绍大将。绍军大震。太祖还许，绍卒不出。”

《资治通鉴·汉纪五十六》：“操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。先以书遗权，曰：‘近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。’权得书以示群臣，莫不响震失色。长史张昭等曰：‘曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势可以拒操者，长江也；今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。’鲁肃独不言。权起更衣，肃追于宇下，权知其意，执肃手曰：‘卿欲何言？’肃曰：‘向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军，不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？愿早定大计，莫用众人之议也！’权叹息曰：‘诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。’时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。瑜至，谓权曰：‘操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽；况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，仗舟楫，与吴、越争衡。今又盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进住夏口，保为将军破之！’权曰：‘老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。’因拔刀斫前奏案，曰：‘诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！’乃罢会。是夜，瑜复见权曰：‘诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。瑜得五万兵，自足制之，愿将军勿虑！’权抚其背曰：‘公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望，独卿与子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也。五万兵难卒合，已选三万人，船粮战具俱办。卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。’遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操；以鲁肃为赞军校尉，助画方略。”

《三国志·魏志·张辽传》：“辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明日大战。平旦，辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。辽叱权下战，权不敢动，望风而降。”

例句：使这些地面～，庶几三府十八州，都属大明。