望风而逃

基本定义

“望风而逃”是一个汉语成语，字面意思是“看到风声就逃跑”。它的基本含义是：形容听到敌人来临的消息或感到危险而迅速逃跑，表现出一种胆怯和对危险的敏感。

成语来源

“望风而逃”的来源并不明确，但它与古代战争和自然环境密切相关。在战斗中，士兵们常常通过观察敌人的动向和环境的变化来判断是否需要撤退。这种成语反映了人们在面对危险时的本能反应，尤其是在古代战乱频繁的社会中，逃跑是一种求生的本能。

使用场景

“望风而逃”可以在多种场合中使用：

1. 文学作品：在小说或诗歌中，常用来形容人物在面临危险或困境时的脆弱。
2. 日常对话：例如在朋友之间谈论某些事情时，可以用来形容某人缺乏勇气。
3. 演讲：在讨论勇气与退缩的主题时，可以用作生动的比喻。

示例句子

1. 当敌军逼近时，他却选择了望风而逃，显得非常 cowardly。
2. 看到老板怒气冲冲地走来，几个员工立刻望风而逃。
3. 这位**员在比赛中被对手超越后，似乎也望风而逃，失去了斗志。

同义成语与反义成语

同义成语：

• 见风使舵：指根据情况的变化而调整自己的行为，虽然侧重于灵活应变，但也有逃避的意思。
• 临阵脱逃：指在关键时刻逃避责任或战斗，表现出不负责任的态度。

反义成语：

• 迎难而上：形容面对困难和挑战时勇敢前进，与“望风而逃”形成鲜明对比。
• 不屈不挠：形容在任何情况下都不放弃，与逃避相对。

文化与社会背景

在**传统文化中，勇气和忠诚被高度赞扬，而“望风而逃”则常常被看作是一种不光彩的行为。在现代社会中，这一成语也被广泛使用，尤其是在个人、团队或组织面临挑战和压力时。人们会用此成语来批评那些缺乏勇气的人。

情感与联想

“望风而逃”通常带有负面情感，联想到脆弱、懦弱和逃避责任。它可以引发对勇气和责任感的思考，让人反思在面对困难时应采取的态度。

个人应用

在我的生活中，有一次团队项目中，因压力过大，我感到无所适从，几乎想要“望风而逃”。但最终我选择了与团队沟通，面对问题。这让我明白了面对挑战的重要性。

创造性使用

在一首诗中可以这样表达：

风声起，战鼓鸣，
望风而逃谁敢行？
忍耐心中火焰焚，
勇士立志不轻盈。

跨文化比较

在英语中，类似的表达有“cut and run”，意指在面临危险时迅速逃离。这体现了相似的文化心理，即在面对威胁时的逃避行为。

反思与总结

“望风而逃”不仅是一个描述行为的成语，更是反映了人性在逆境中的选择。理解这一成语有助于我在语言学*中更好地表达情感和态度，也让我在生活中更深刻地思考勇气和责任的意义。

引证：

《明史·戚继光传》：“继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称慓悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。‘戚家军’名闻天下。继光为将，号令严，赏罚信，士无敢不用命。与大猷均为名将。操行不如，而果毅过之。大猷老将务持重，继光则飚发电举，屡摧大寇，名更出大猷上。”

《宋史·岳飞传》：“兀术大惧，欲弃汴去，京城父老与之誓盟，乃留。飞遣将张宪、王贵、牛皋、徐庆、董先、杨再兴、孟邦杰、杨钦、姚政、李宝等分道击之，所至皆捷。豪杰向风，士卒用命，闻飞将至，奔走相告，金人望风而逃。”

《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：“操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。军既得出，操大喜，诸将问之，操曰：‘刘备，吾俦也。但得计少晚；向使早放火，吾徒无类矣。’备寻亦放火而无所及。周瑜等追至南郡，时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。”

《三国志·魏书·武帝纪》：“太祖将步骑千馀人，行视战地，卒抵贼营，贼望风而逃。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。”

例句：汝、颖、光、黄等处，有土寇王善作乱，聚兵五十万，抢掠子女玉帛，杀人放火，甚是猖獗，官兵～。