奔轶绝尘

基本定义

成语“奔轶绝尘”由“奔”、“轶”、“绝”、“尘”四个字组成。字面意思是快速奔跑，超越尘埃，形容人或事物行进迅速，远远超过其他，给人一种迅速而不可追赶的感觉。基本含义是形容速度极快，远远甩开了身后的人或物。

成语来源

“奔轶绝尘”并没有明确的历史典故或文学出处，但其构成的词汇在古代文学中常用来描述快速的**和超越的状态。"奔"表示快速移动，"轶"则有超越的意思，"绝尘"则形容尘土因快速行进而被抛在了身后。可以说，这个成语是通过对这些字词的组合而形成的，反映了古人对速度和超越的赞美。

使用场景

“奔轶绝尘”可以在多个场合使用：

• 文学作品：在描写人物迅速逃离或追赶的场景时，能够有效地传达出动态的感觉。
• 日常对话：可以用来形容某人跑得快，或者在竞争中迅速领先。
• 演讲：在激励或鼓舞的讲话中，使用该成语可以强调追求目标的决心和速度。

示例句子

1. 在这场马拉松比赛中，他如同“奔轶绝尘”，轻松超过了所有对手。
2. 随着科技的发展，信息传播的速度越来越快，真是奔轶绝尘。
3. 那位年轻的企业家在行业中迅速崛起，简直是奔轶绝尘，让人刮目相看。

同义成语与反义成语

• 同义成语：
  • 飞速而至：形容到达的速度非常快。
  • 一飞冲天：形容迅速升高或成功。
• 反义成语：
  • 缓慢如蜗：形容速度非常慢。
  • 步履维艰：形容行走困难，速度缓慢。

文化与社会背景

在现代社会，尤其是在快节奏的生活和工作中，越来越强调效率和速度。成语“奔轶绝尘”恰好反映了这一文化现象，鼓励人们在竞争中争先恐后，追求卓越。这种价值观在许多商业竞争、体育赛事等领域尤为明显。

情感与联想

“奔轶绝尘”带给我的情感反应是激励和向上。它让我想到在追求目标时的奋发向前、积极进取的状态。这种情感也体现在我的表达中，常常用来激励自己和他人追求卓越。

个人应用

在我大学时期，参加了一次创业大赛，我们的团队通过快速的市场调研和产品迭代，迅速获得了评委的认可。在总结发言中，我用“奔轶绝尘”来形容我们在比赛中的表现，这不仅增强了我的表达效果，也让团队感受到成功的喜悦。

创造性使用

在一首诗中，我尝试将“奔轶绝尘”融入其中：

白马驰骋追风去，
奔轶绝尘任我行。
心中梦想如星辰，
一往无前何所惧。

跨文化比较

在英语中，类似于“奔轶绝尘”的表达可以是“leave someone in the dust”，同样表现出超越和快速的含义。这个表达在不同文化背景中都传达了竞争中的优势和速度的重要性。

反思与总结

通过对“奔轶绝尘”的深入学，我对成语的丰富性和表现力有了更深的理解，它不仅反映了语言的魅力，还激励着人们在生活和工作中不断追求卓越。这个成语在我语言学和表达中具有重要的启发性，使我更加关注如何通过生动的语言表达情感和思想。

引证：

《文选·张衡〈西京赋〉》：“于是采少君之端信，庶栾大之贞固，立修茎之仙掌，承云表之清露。屑琼蕊以朝飧，必性命之可度。美往昔之松乔，要羡门乎天路。想升龙于鼎湖，岂时俗之足慕。若历世而长存，何遽营乎陵墓！”

《文选·司马相如〈上林赋〉》：“于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎轇輵之宇；撞千石之钟，立万石之虡；建翠华之旗，树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。荆吴郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风，俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目而乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嬛嬛，妩媚姌袅；抉独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服；芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐；色授魂与，心愉于侧。”

《汉书·扬雄传上》：“是以宓牺氏之作《易》也，绵络天地，经以八卦，文王附六爻，孔子错其象而彖其辞，然后发天地之臧，定万物之基。故曰：‘《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。’八卦定吉凶，吉凶生大业。是故法象莫大乎天地；变通莫大乎四时；悬象著明莫大乎日月；崇高莫大乎富贵；备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人；探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶，所以断也。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”

《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已：‘穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’此小大之辩也。”

例句：章太炎却“自崖而返”，退居于宁静的学者，鲁迅则～，“自此远矣”。