泣荆之情的意思
基本定义
“泣荆之情”这个成语的字面意思是指对荆棘(荆)感到悲伤(泣),引申为对困难和痛苦的感同身受。它通常用来形容对他人处境的悲悯与同情,强调一种深刻的情感共鸣。
成语来源
“泣荆之情”出自《左传》中的故事,讲述春秋时期,晋国和楚国之间的冲突。在这个背景下,荆棘被用来象征艰难与困苦,而泣则表达了对这些困境的悲伤与同情。这种情感在古代文学中常常被提及,传达出对他人不幸的关心。
使用场景
该成语可以在多种场景中使用,包括:
- 文学作品:描写角色对他人苦难的感慨。
- 日常对话:朋友之间讨论某人的困境时表达同情。
- 演讲:在公益活动或慈善演说中,强调对困难群体的共情。
示例句子
- 在得知朋友失业后,我深感泣荆之情,决定尽我所能帮助他。
- 看到新闻中那些遭遇自然灾害的人,我不禁泣荆之情,心中充满了对他们的惋惜。
- 这首歌表达了泣荆之情,让人听后感受到深深的共鸣。
同义成语与反义成语
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同义成语:
- 同情如雨:形容同情之情如雨水般滋润。
- 心如刀割:形容对他人痛苦的深切感受。
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反义成语:
- 杳无音信:指对他人状况漠不关心,完全没有信息。
- 不屑一顾:形容对他人困境的轻视与忽略。
文化与社会背景
在**传统文化中,强调“仁爱”和“同情”,泣荆之情正反映了这种价值观。现代社会中,尽管生活节奏加快,但对他人困境的同情依然是社会和谐的重要基础。
情感与联想
“泣荆之情”唤起了一种深刻的共鸣,提醒我们关注身边的每一个人。它让我们思考自己的情感反应,并促使我们在表达关心与支持时更加敏感和温暖。
个人应用
在生活中,我曾经有一次看到一位流浪者在寒风中瑟瑟发抖,那一刻我感到泣荆之情,立刻决定给他买一杯热饮。这让我深刻体会到人与人之间情感的连结。
创造性使用
在一首诗中,我尝试融入“泣荆之情”:
寒风凛冽夜漫漫,
街头孤影泪满衫。
泣荆之情何处诉,
愿得温暖共人间。
跨文化比较
在西方文化中,有类似“共情”(empathy)的概念,强调理解他人感受的重要性。不同文化中可能会有不同的表达方式,但对他人痛苦的同情是普遍存在的。
反思与总结
通过对“泣荆之情”的学,我认识到同情与共情在我们生活中的重要性。这不仅是一种语言表达能力的体现,也是一种人文关怀的展现,促使我在语言学和日常表达中更加关注情感的传递。
来源:鲁女有遗荆钗而泣者,路人笑之曰:‘以荆为钗易办,女乃泣何也?’女以手掠发曰:‘非以其难致也,以其故旧耳。’予所以玩之者,实钟鲁女泣荆之情。
来源:-- 宋·释惠洪《石门文字禅·跋·山谷字》
引证:
《说苑·贵德》:“晋文公伐原,与士期七日,七日而原不下,命去之。谋士言曰:‘原将下矣。’君曰:‘信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。’退一舍而原降。”
《淮南子·人间训》:“晋文公伐原,与士期七日,七日而原不下,命去之。谋士言曰:‘原将下矣。’君曰:‘信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。’退一舍而原降。”
《吕氏春秋·贵信》:“晋文公伐原,与士期七日,七日而原不下,命去之。谋士言曰:‘原将下矣。’君曰:‘信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。’退一舍而原降。”
《史记·晋世家》:“晋文公围原,命三日之粮,原不降,命去之。谍出,曰:‘原将降矣。’军吏曰:‘请待之。’文公曰:‘信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。’退一舍而原降。”
《左传·僖公二十五年》:“晋侯围原,命三日之粮,原不降,命去之。谍出,曰:‘原将降矣。’军吏曰:‘请待之。’公曰:‘信,国之宝也,民之所庇也。得原失信,何以庇之?所亡滋多。’退一舍而原降。”
泣荆之情成语接龙
泣荆之情字义分解
荆
1.(形声。从艸,刑声。本义:一种灌木)。
2.灌木名。又名楚。
3.荆条。古代用为刑杖。
4.荆山的简称。
5.古国名。
6.古九州之一荆州的简称。
泣
1.(形声。从水,立声。本义:无声或低声地哭)。
2.同本义。
3.眼泪。
情
1.(形声。从心,青声。本义:感情)。
2.同本义。
3.本性。
4.爱情。
5.实情,情况。
6.私情;人情;情分。
之
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
3.往,朝某方向走,到…去。
4.指示人或事物,相当于“这个”“那个”。
5.指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们。
6.又。