盈箱溢箧

基本定义

成语“盈箱溢箧”字面意思是“箱子满了，箧子也溢出来了”。它的基本含义是形容财物丰富，极为富有。这个成语通常用来形容一个人或一个家庭的财富积累非常丰厚，生活富足。

成语来源

“盈箱溢箧”出自于古代的诗文，反映了古人对财富的看重和对富裕生活的向往。虽然具体的出处较为模糊，但它常被用来形容贪婪或者对财富的追求。这个成语强调的是物质的充盈，体现了对财富的积极评价。

使用场景

在不同的语境下，“盈箱溢箧”可以用于：

• 文学作品：描写主人公家境富裕、生活安逸的情景。
• 日常对话：用来形容朋友的家庭经济状况较好。
• 演讲：在谈论经济发展或个人成就时，可以用作形容丰盈的财富。

示例句子

1. 经过多年的努力，这个企业终于实现了盈箱溢箧的目标，员工们也都过上了好日子。
2. 她的家庭背景优越，真是盈箱溢箧，生活富裕。
3. 这个城市的繁荣发展，使得许多家庭都实现了盈箱溢箧的梦想。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “富甲一方”：指在某个地区非常富有。
  • “家财万贯”：形容家中财富极为丰厚。

• 反义成语：

  • “入不敷出”：形容收入不足以支付支出。
  • “家徒四壁”：形容家中一无所有，生活贫困。

文化与社会背景

在**传统文化中，财富的积累被视为成功的重要标志之一。“盈箱溢箧”反映了人们对富裕生活的向往和对物质财富的重视。在现代社会中，尽管物质财富依然重要，但人们更强调精神财富和生活品质。

情感与联想

“盈箱溢箧”给人的情感反应是积极的，通常会联想到富足、幸福、安逸的生活状态。这种富裕的联想在表达时可以激发出对美好生活的渴望。

个人应用

在我的生活中，曾经有一次朋友聚会，大家分享各自的工作和收入情况，其中一位朋友提到自己创业成功，过上了盈箱溢箧的生活，这让我深受启发，激励我在事业上更加努力。

创造性使用

在一首小诗中可以这样使用：

青山绿水间，富贵如云烟，
盈箱溢箧梦，心中自有天。

这表达了在自然美景中，财富与精神的完美结合。

跨文化比较

在英语中，类似的表述可以是“rolling in money”或“money to burn”，都表示非常富有的状态。然而，这些表达在文化背景上或许更强调轻松的消费，而“盈箱溢箧”则更强调财富的积累和丰盈。

反思与总结

通过对“盈箱溢箧”的学，我认识到这个成语不仅仅是描述财富的状态，更反映了人们对生活的期望和追求。在语言学中，理解和运用这个成语，可以丰富我的表达方式，使我能更准确地传达对富裕生活的向往和描绘。

引证：

《史记·平准书》：“汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。于是为秦钱重难用，更令民铸钱，一黄金一斤，约法省禁。而不轨逐利之民，蓄积余业以稽市物，物踊腾粜，米至石万钱，马一匹则百金。天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏。量吏禄，度官用，以赋于民。而山川园池市井租税之人，自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉，不领于天下之经费。漕转山东粟，以给中都官，岁不过数十万石。孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：‘百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！’上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越尉佗自立为帝，召贵佗兄弟，以德怀之，佗遂称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切，意或利之。唯鼂错敷陈便宜，数上书言吴可削，文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及孝景帝即位，错为御史大夫，说上曰：‘昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，齐七十余城，楚四十余城，吴五十余城，封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之郄，诈称病不朝，于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。’三年冬，楚王朝，鼂错因言楚王戊往年为薄太后服，私奸服舍，请诛之。诏赦，罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪，削其河间郡。胶西王卬以卖爵有奸，削其六县。汉廷臣方议削吴。吴王濞恐削地无已，因以此发谋，欲举事。念诸侯无足与计谋者，闻胶西王勇，好气，喜兵，诸齐皆惮畏，于是乃使中大夫应高誂胶西王。无文书，口报曰：‘吴王不肖，有宿夕之忧，不敢自外，使喻其欢心。’王曰：‘何以教之？’高曰：‘今者主上兴于奸，饰于邪臣，好小善，听谗贼，擅变更律令，侵夺诸侯之地，征求滋多，诛罚良善，日以益甚。里语有之，“舐糠及米”。吴与胶西，知名诸侯也，一时见察，恐不得安肆矣。吴王身有内病，不能朝请二十余年，尝患见疑，无以自白，今胁肩累足，犹惧不见释。窃闻大王以爵事有适，所闻诸侯削地，罪不至此，此恐不得削地而已。’王曰：‘然，有之。子将奈何？’高曰：‘同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。今吴王自以为与大王同忧，愿因时循理，弃躯以除患害于天下，亿亦可乎？’王瞿然骇曰：‘寡人何敢如是？今主上虽急，固有死耳，安得不戴？’高曰：‘御史大夫鼂错，荧惑天子，侵夺诸侯，蔽忠塞贤，朝廷疾怨，诸侯皆有背叛之意，人事极矣。彗星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所以起也。故吴王欲内以鼂错为讨，外随大王后车，彷徉天下，所向者降，所指者下，天下莫敢不服。大王诚幸而许之一言，则吴王率楚王略函谷关，守荥阳敖仓之粟，距汉兵。治次舍，须大王。大王有幸而临之，则天下可并，两主分割，不亦可乎？’王曰：‘善。’归报吴王，吴王犹恐其不果，乃身自为使，使于胶西，面结之。胶西群臣或闻王谋，谏曰：‘承一帝，至乐也。今大王与吴西乡，弟令事成，两主分争，患乃始结。诸侯之地不足为汉郡什二，而为畔逆以忧太后，非长策也。’王弗听。遂发使约齐、菑川、胶东、济南、济北，皆许诺，而曰‘城阳景王有义，攻诸吕，不战而

《左传·僖公二十五年》：“齐人来聘，献玉十双，黄金千溢，布帛盈箱溢箧。”