lìngchǔhán

另楚寒巫

拼音lìngchǔhán

繁体另楚寒巫

用法"作宾语;指孤单寂寞的两地生活"

近义词牛郎织女

另楚寒巫的意思

成语“另楚寒巫”是一个较为生僻的成语,以下是对其各个方面的分析:

基本定义

“另楚寒巫”字面意思为“另一个地方的寒冷与巫术”。这个成语可以理解为对某一特定地方或情况的异议、反感,或是对某种文化、习俗的不同看法。它传达了一种对不同地区或文化的差异性的认知。

成语来源

该成语的具体历史背景和文学出处并不广泛流传,可能源于古代对文化差异的感叹。与“楚”和“巫”相关的文化背景则可以追溯到古楚国的巫术文化,巫师在古代被视为与神灵沟通的中介,通常与神秘、超自然现象相关。

使用场景

在文学作品中,成语“另楚寒巫”可以用于描写人物因地域文化差异而产生的冲突。在日常对话中,可能用于表达对某种文化或习俗的异议或不理解。在演讲中,这个成语可以作为引子,探讨地区文化之间的差异与融合。

示例句子

  1. 她总觉得南方的饮食习惯太过油腻,常常提到“另楚寒巫”来表达自己对北方清淡饮食的偏爱。
  2. 在这个多元文化的社会中,我们应当尊重每个地方的特色,而不是用“另楚寒巫”的态度去否定它们。

同义成语与反义成语

同义成语

  • “各自为政”:指各地方各自独立处理事务,强调地域差异。
  • “因地制宜”:根据不同地方的特点来制定相应的政策或做法。

反义成语

  • “齐心协力”:强调团结一致,共同努力,不考虑地方差异。
  • “一视同仁”:对待所有人或事物都一样,不分地域、文化。

文化与社会背景

在现代社会中,“另楚寒巫”可以反映出全球化背景下,文化差异依旧存在的现象。虽然科技使得不同文化之间的交流更加频繁,但仍然有许多地方文化特色鲜明,容易引发误解和冲突。

情感与联想

此成语让我联想到对不同文化的包容与理解。面对差异,我们应该以开放的心态去探索与接受,而不是抱有偏见。它也提醒我,在表达个人观点时,要考虑到他人文化的独特性。

个人应用

在我与外地朋友交流时,我曾经用“另楚寒巫”来形容对某种地方特色小吃的诧异,尽管我自己并不喜欢,但我也意识到这正是文化多样性的体现。

创造性使用

在一首诗中,我可以这样使用: “异乡风情各不同,
另楚寒巫我自怜。
虽隔千里心相连,
共赏月明照天边。”

跨文化比较

在其他文化中,类似的表达可能会有不同的形式。例如,英语中有“different strokes for different folks”,意指每个人的喜好、习惯各有不同,也反映了对文化差异的认可。

反思与总结

通过对成语“另楚寒巫”的分析,我认识到文化差异的重要性以及在沟通中应持有的尊重与包容态度。这不仅丰富了我的语言表达,也帮助我在生活中更好地理解他人与不同文化的内涵。

来源:孤帷冷簟,难辞白发于北堂;另楚寒巫,更撇红颜于别闼。

来源:-- 明·陈汝元《金莲记·偕计》

另楚寒巫字义分解

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读音(chǔ), 木部,共13画

1.(形声。从林,疋(shū)声。本义:灌木名。又名荆,牡荆)。

2.同本义 。落叶灌木,开青色或紫色的穗状小花,鲜叶可入药,或小乔木,枝干坚韧,可做杖。

3.周朝时国名。

4.周代诸侯国,战国时七雄之一。熊绎受封于周成王,立国于荆山一带,都丹阳(今湖北秭归东南)。周人称为荆蛮。后建都于郢(今湖北江陵西北纪王城)。春秋战国时国势强盛,疆域由湖北、湖南扩展到今河南、安徽、江苏、浙江、江西和四川。战国末,屡败于秦,公元前223年为秦所灭。

5.秦楚之际,陈胜在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权,自号楚王;汉元年,项羽自立为西楚霸王,都下邳(今江苏睢宁西北),汉六年,国除。

6.五代十国之一。马殷据今湖南,都长沙,称楚王。后为南唐所灭。

读音(wū), 工部,共7画

1.(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)。

2.同本义。

3.商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出。

4.巫州 。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇。

5.古县名 。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东。

6.巫山。

读音(hán), 宀部,共12画

1.(会意。金文外面是“宀”(mián),即房屋;中间是“人”;人的左右两边是四个“草”,表示很多;下面两横表示“冰”。寒冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义:冷,寒冷)。

2.同本义。

3.卑微;低微。

4.声音凄凉。

5.凋零;枯萎。

6.恐惧;战栗。

读音(lìng), 口部,共5画

1.分居,分开居住而各自谋生。

2.割开,分开。

另楚寒巫成语组词

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