寸草春晖

基本定义

“寸草春晖”是一个汉语成语，字面意思是“一寸的草在春天的阳光下”，比喻微小的恩惠或回报。“寸草”代表微小的草，而“春晖”则象征着温暖的阳光，意指对父母或长辈恩德的感激与回报，强调子女对父母养育之恩的微*回报。

成语来源

该成语的出处可以追溯到《孟子·离娄上》：“今之孝者，言而无行者也；古之孝者，言行并之者也。……父母之恩，寸草之报。” 孟子在这里强调了子女对父母养育之恩的深厚感情，尽管子女的回报微不足道，但依然值得珍惜。

使用场景

“寸草春晖”常用于表达对父母或长辈恩情的回报之情。在文学作品中，常用来描绘子女对父母的感激之情。在日常对话中，常用于感慨自己对父母恩情的回报不足，或在演讲中表达对父母的感激。

示例句子

1. 尽管我现在的能力有限，但我总希望能以寸草春晖的心情来回报父母的养育之恩。
2. 在母亲的生日会上，我用一首歌表达了我对她的爱，真是寸草春晖，无法尽诉。
3. 作为儿女，我们应时刻铭记寸草春晖的道理，努力去回报父母的辛劳。

同义成语与反义成语

• 同义成语：如“报恩图报”、“感恩戴德”，它们都表达了对恩情的感激与回报。
• 反义成语：如“恩将仇报”，它描述的是对恩情的背叛，与“寸草春晖”的感恩之情形成鲜明对比。

文化与社会背景

在**传统文化中，孝道被视为重要的道德规范，强调子女对父母的养育之恩应有所回报。“寸草春晖”体现了这种文化价值观，强调了对父母的感恩。在现代社会，这种思想依然有其适用性，尤其是在家庭观念仍然根深蒂固的情况下。

情感与联想

“寸草春晖”让我联想到自己与父母之间的点点滴滴，让我感受到一种温暖和责任。它提醒我珍惜与父母相处的时光，努力去回报他们的爱与付出。

个人应用

在生活中，我常常会用“寸草春晖”来表达我对父母的感谢。例如，去年我为母亲准备了一顿丰盛的生日晚餐，尽管这无法与她多年来的辛劳相比，但我希望以此来表达我的感激之情。

创造性使用

在一首诗中，我可以这样写：

春晖照大地，寸草心难报，
恩情似海深，唯愿常相守。

通过这样的表达，可以展示成语的灵活性和深刻内涵。

跨文化比较

在西方文化中，类似的表达可能是“Paying it forward”或“Repaying kindness”，虽然表达的方式不同，但核心思想都是强调感恩与回报的重要性。这显示了不同文化中对恩德的重视。

反思与总结

通过对“寸草春晖”的深入学，我认识到感恩是人际关系中不可或缺的部分。它不仅反映了个人的道德修养，也在文化传承中扮演着重要角色。这个成语在语言学和表达中，帮助我更好地理解和传达感恩之情。

引证：

清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“范进进学回家，母亲、妻子俱各欢喜。正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。范进向他作揖，坐下。胡屠户道：‘我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，历年以来，不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。’范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。母亲自和媳妇在厨下造饭。胡屠户又吩咐女婿道：‘你如今既中了相公，凡事要立起个体统来。比如我这行事里，都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前装大？若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用的人，所以这些话我不得不教导你，免得惹人笑话。’范进道：‘岳父见教的是。’胡屠户又道：‘亲家母也来这里坐着吃饭。老人家每日小菜饭，想也难过。我女孩儿也吃些。自从进了你家门，这十几年，不知猪油可曾吃过两三回哩！可怜！可怜！’说罢，婆媳两个都来坐着吃了饭。吃到日西时分，胡屠户吃的醺醺的。这里母子两个，千恩万谢。屠户横披了衣服，腆着肚子去了。”

清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“黛玉心中暗想：‘这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？倒不见那蠢物也罢了。’心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！’只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：‘去见你娘来。’宝玉即转身去了。一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！’”

明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》：“苏子瞻学士，文章盖世，只是一件，不曾做得宰相，可惜！可惜！王安石道：‘子瞻何出此言？文章虽好，政事未精，若做宰相，恐误国家大事。’子瞻道：‘谁言寸草心，报得三春晖。’王安石笑道：‘子瞻之言，正是。’”

宋·苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。谁言寸草心，报得三春晖。”

唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”

故事：唐代大诗人孟郊大器晚成，一生写了不少脍炙人口的诗作，其中《游子吟》中描写慈母对即将离别的儿子的爱。诗文如下：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”

例句：～无根处，枉教丹桂吐奇芬。