mièzhāoshí

灭此朝食

拼音mièzhāoshí

繁体滅此朝食

用法"作谓语、宾语、定语;指意志坚决"

近义词破釜沉舟

灭此朝食的意思

基本定义

“灭此朝食”是一个成语,字面意思是“消灭早晨的食物”。它的基本含义是形容因为某种原因而无法或不愿意吃早饭,进一步引申为因忙于其他事情而忽略了生活中重要的事情。

成语来源

“灭此朝食”出自《庄子·外物》中的一段话,描述了一个人因为追求某种目标而放弃了日常的饮食。这一成语反映了庄子对生活态度的思考,强调了对本质和重要事务的追求,而非被琐事所困。

使用场景

该成语适合在以下场景中使用:

  • 文学作品:在文学作品中,常用于描写人物因追求理想而忽略生活中的基本需求。
  • 日常对话:用于形容某人因忙碌而忘记吃饭,或是为了其他事情而牺牲了自己的基本生活需求。
  • 演讲:在演讲中,可以用来强调追求目标的重要性,提醒听众不要因琐事而迷失方向。

示例句子

  1. 他为了完成这个项目,几天没吃早饭,真是灭此朝食。
  2. 为了考试,她熬夜复*,完全灭此朝食,导致身体很不舒服。
  3. 在追求梦想的过程中,很多人都经历过灭此朝食的时刻。

同义成语与反义成语

  • 同义成语

    • 舍本逐末:指舍去根本而追求末节,强调对重要事物的忽视。
    • 顾此失彼:形容一方面照顾到了,另一方面却忽略了。
  • 反义成语

    • 面面俱到:形容事物各方面都考虑到了,强调全面性。
    • 兼顾并重:指在处理事务时能够兼顾各方,平衡发展。

文化与社会背景

在**文化中,饮食不仅是生存的基础,也是人与人之间的交流和文化的体现。“灭此朝食”反映了古人对生活的深刻理解,尤其是在现代社会中,快节奏的生活让人们常常忽略自我照顾,这一成语提醒我们保持生活与工作的平衡。

情感与联想

“灭此朝食”给人一种紧迫感,常常让我联想到为了追求理想而付出的努力和牺牲。这种牺牲虽然能带来短期的成就,却也可能对身体和心理健康造成影响,提醒我在奋斗的同时,不应该忽略自身的基本需求。

个人应用

在我的学*和工作中,我常常会遇到“灭此朝食”的情况,比如在备考的时候,为了追求更好的成绩而忽略了饮食和休息。这样的经历让我意识到,虽然目标重要,但身体和健康同样是实现目标的基础。

创造性使用

在一首诗中,我可以这样写:

日复日,夜复夜,
忘却晨光与食味。
梦中追寻那理想,
何妨偶尔停歇。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可以是“burning the candle at both ends”,意指为了工作或其他事务而牺牲睡眠和休息。这种表达同样反映了人们在追求目标时忽视生活基本需求的现象。

反思与总结

通过对“灭此朝食”的分析,我认识到这个成语不仅是对生活节奏的一种警示,也是一种哲学思考。它提醒我们在追求梦想的过程中,不要忘记照顾自己的基本需求,保持身心的和谐。这个成语在我的语言学*中,帮助我更好地理解生活的多样性和复杂性。

来源:齐侯曰:‘余姑翦灭此而朝食!’不介马而驰之。

来源:-- 《左传·成公二年》

引证

《左传·僖公二十八年》:“晋侯梦与楚子搏,楚子伏己而盬其脑,是以惧。子犯曰:‘吉。我得天,楚伏其罪,吾且柔之矣。’晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:‘杀余孙,不义。余得请于帝矣!’坏大门及寝门而入。公惧,入于室。又坏户。公觉,召桑田巫。巫言如梦。公曰:‘何如?’曰:‘不食新矣。’公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼,良医也。惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫,示而杀之。将食,张,如厕,陷而卒。小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。”

《左传·宣公十五年》:“晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:‘杀余孙,不义。余得请于帝矣!’坏大门及寝门而入。公惧,入于室。又坏户。公觉,召桑田巫。巫言如梦。公曰:‘何如?’曰:‘不食新矣。’公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼,良医也。惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫,示而杀之。将食,张,如厕,陷而卒。小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。”

《左传·僖公二十八年》:“晋侯梦与楚子搏,楚子伏己而盬其脑,是以惧。子犯曰:‘吉。我得天,楚伏其罪,吾且柔之矣。’晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:‘杀余孙,不义。余得请于帝矣!’坏大门及寝门而入。公惧,入于室。又坏户。公觉,召桑田巫。巫言如梦。公曰:‘何如?’曰:‘不食新矣。’公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼,良医也。惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫,示而杀之。将食,张,如厕,陷而卒。小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。”

《史记·晋世家》:“晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:‘杀余孙,不义。余得请于帝矣!’坏大门及寝门而入。公惧,入于室。又坏户。公觉,召桑田巫。巫言如梦。公曰:‘何如?’曰:‘不食新矣。’公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼,良医也。惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫,示而杀之。将食,张,如厕,陷而卒。小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。”

《左传·宣公十五年》:“晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:‘杀余孙,不义。余得请于帝矣!’坏大门及寝门而入。公惧,入于室。又坏户。公觉,召桑田巫。巫言如梦。公曰:‘何如?’曰:‘不食新矣。’公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼,良医也。惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫,示而杀之。将食,张,如厕,陷而卒。小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。”

故事公元前589年,齐顷公听信母亲的话嘲笑晋国的大使克。晋国派兵去攻打齐国,齐顷公亲自率军还击,见晋军的军营大门还没打开,就骄傲地说等我们消灭了这些敌军再去吃早饭。顷刻,晋国奋力出击,打败齐军,齐顷公只好溃逃

例句广东之于桂军,骎有~之势。

灭此朝食字义分解

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读音(shí,sì,yì), 飠部,共9画

1.(会意。从饣皂,饣声。本义:饭,饭食)。

2.同本义。

3.粮食。

4.食物的通称。

5.食禄,俸禄。

6.食墨亦简作“食”。龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”,为吉兆。

1.拿东西给人吃

2.饲养 ;喂养;供养。

3.宴请。

1.——用于人名的字。如汉代的郦食其、审食其。

读音(miè), 火部,共5画

1.(形声。从水,威(xuè)声。简化字“灭”为会意,从“一”从“火”,“一”表示覆压火上。本义:消灭;灭亡)。

2.同本义。

3.消失,隐没。

4.熄灭。

5.淹没。

读音(cǐ), 止部,共6画

1.(会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是“人”,意思是一只脚踩在别人身上,是“跐”(cǐ)的本字。①本义:踩,踏。②指示代词,这)。

2.这;这个 。表示近指的代词,与“彼”相对。

3.如此,这般。

4.乃;则。

读音(zhāo,cháo), 月部,共12画

1.(会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。(zhāo)本义:早晨)。

2.早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安。

3.朝见,封建时代臣见君。

4.使…朝见。

5.泛指拜见。

6.会聚;召。

1.(会意。甲骨文字形,上下为“莽”字,中间为“日”,“月”。表明太阳已从草丛升起,月亮还未落,是早晨。本义:指日出到早餐时,泛指早晨)。

2.同本义。

3.日;天。

4.姓。

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