隔舍须有耳，窗外岂无人的意思
须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。
来源：正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’
来源：-- 清·褚人获《隋唐演义》第60回
例句：清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’”
隔舍须有耳，窗外岂无人成语接龙
隔舍须有耳，窗外岂无人字义分解
须
1.(本字作“须”。后来写成有鬚,现在又简化为“须”。象形。从页,从彡,页(xié),头,彡(shān),表毛饰。指人面上的毛。本义:胡须)。
2.同本义。
3.野兽的鬚。泛指动、植物身上像须的东西。
4.流苏。
5.片刻。
6.等待。
隔
1.(形声。从阜,鬲(gé)声。从“阜”,表示与地势高低上下有关。本义:阻隔、遮断)。
2.同本义。
3.间隔;距离。
4.隔绝;断绝。
5.不相合。
6.抑制。
舍
1.放在一边;丢开。
2.放弃;舍弃。
3.废止、停止。
4.布施,施舍。
5.免罪或免罚;释放。
6.发,发射。
1.(象形。小篆字形,上端象屋顶,下端象建筑物的基础。中间是客舍招徕顾客的幌子。本义:客舍)。
2.同本义。
3.房屋(住宅)。
4.营寨;营房。
5.中国古代行军以三十里为一舍。
6.谦辞,用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属。
耳
1.(象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)。
2.同本义。
3.谷物在雨淋后所生的芽。
4.位置在两旁的如:耳门;耳房。
5.退后,居次。
6.表示限制,相当于“而已”、“罢了”。
窗
1.(象形。从穴,囱(cōng)声。“窗”本作“囱”(cōng),小篆字,象天窗形,即在屋上留个洞,可以透光,也可以出烟(后来灶突也叫“囱”)。后加“穴”字头构成形声字。本义:天窗)。
2.同本义。泛指房屋、车船上通气透光的洞口。
有
1.(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)。
2.同本义。
3.存在。
4.取得,获得,占有。
5.相当于“或”。或许。
6.附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义。
1.
无
1.“南无”(nāmó):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依。
1.(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2.同本义。
3.哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态。
4.没有,跟“有”相对。
5.不,表示对动词或形容词的否定。
6.表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”。
岂
1.（kai）。安乐。
2.(形声。从壴(zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。(kǎi)本义:回师时献功之乐)。
3.“岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
4.相当于“难道”,“怎么”。
5.其。
6.表示估计、推测。相当于也许、莫非。
外
1.(会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义:外面;外部)。
2.同本义。与“内”或“里”相对。
3.外表;仪表。
4.表面。
5.古代妻子对丈夫的称呼。
6.外地;异乡。
人
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
3.某人;某种人;某些人。
4.别人,他人。
5.民,百姓。
6.指成年人。