坐不安席

基本定义

“坐不安席”是一个汉语成语，字面意思是坐着无法安心，形容心神不宁，烦躁不安。它常常用来形容因某种原因而感到不安定、焦虑，无法静下心来做事情的状态。

成语来源

“坐不安席”最早可以追溯到《论语·卫灵公》中，孔子提到“君子周而不比，小人比而不周”，其中表达了对心态的重视。虽未明确提到“坐不安席”，但成语的形成受到了这种思想的影响。后来，成语逐渐流传开来，成为描述内心不安情绪的常用表达。

使用场景

“坐不安席”可以在多种场景中使用：

• 文学作品：小说中描写人物因情感波动而无法专心的情景。
• 日常对话：朋友间谈论某个重要考试或面试时的紧张状态。
• 演讲：在演讲中提到社会**或个人经历，强调内心的不安和焦虑。

示例句子

1. 这几天为了即将到来的面试，我真是坐不安席，无法集中注意力。
2. 由于家庭的变故，他坐不安席，心里总是惦记着家里的情况。
3. 看着朋友为了工作而忙碌不已，我也感同身受，坐不安席。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “心神不宁”：形容心情不安定，无法安心。
  • “忐忑不安”：形容心情不安，忐忑不安。

• 反义成语：

  • “安然无恙”：形容平安而没有受到损害，心情安宁。
  • “心安理得”：形容心中坦然，毫无愧疚。

文化与社会背景

在现代社会中，生活节奏加快，竞争加剧，许多人都经历过“坐不安席”的状态。尤其是在考试、工作压力、家庭矛盾等情境下，这种情绪尤为明显。这个成语在心理健康领域也引起了关注，提醒人们关注内心的安宁。

情感与联想

“坐不安席”给人的情感反应往往是焦虑、烦躁和不安。这种状态常常让人感到无所适从，影响正常的生活和工作。它提醒我们关注内心的状态，寻找平衡和安宁。

个人应用

在我的生活中，我曾因工作压力而感到“坐不安席”。每当项目到期，我总是无法平静地坐在办公桌前，总想着各种可能出现的问题。这让我学会了在压力中寻找放松的方法，例如**和冥想。

创造性使用

在一首小诗中，我可以这样使用这个成语：

夜深人静月如水，
心中烦恼如潮涌。
坐不安席思无尽，
何时能解此愁苦。

跨文化比较

在英语中，类似的表达可以是“unable to sit still”，形容因焦虑或不安而无法安静地坐着。虽然字面意思相似，但文化背景和使用频率可能有所不同。

反思与总结

通过对“坐不安席”的学*，我深刻理解了内心安宁的重要性以及如何在压力下调整自己的情绪。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在生活中更加关注自身的情绪变化。

引证：

《后汉书·袁绍传》：“袁绍字本初，汝南汝阳人也。司空逢之子，少有才学。既累世台司，宾客所归，加倾心折节，莫不争赴其庭，士无贵贱，与之抗礼，辎軿柴毂，填接街陌。内官皆恶之。中常侍赵忠言于省内曰：‘袁本初坐作声价，好养死士，不知此儿终欲何作。’叔父太傅隗闻而呼绍，以忠言责之，绍终不改。后辟大将军何进掾，为侍御史、虎贲中郎将。中平五年，初置西园八校尉，以绍为佐军校尉。灵帝崩，绍劝何进征董卓等众军，胁太后诛诸宦官。既而绍劝进执行其事，进不从，反为所害。绍遂勒兵捕诸宦者，无少长皆杀之。或有无须而误死者，至自发露然后得免。死者二千余人。及卓将废帝，绍伪许之，而潜出于河内，与韩馥等谋立幽州牧刘虞为帝，不果。会卓西入关，绍乃引还。初，卓以绍为勃海太守，封邟乡侯。绍遂以勃海起兵，将以诛卓。语在《卓传》。绍自号车骑将军，主盟，与冀州牧韩馥立幽州牧刘虞为帝，遣使奉章诣虞，虞不敢受。后馥军安平，为公孙瓒所败。瓒遂引兵入冀州，以讨卓为名，内欲袭馥。馥怀不自安。会卓西入关，绍还军延津，因馥惶遽，使陈留高幹、颍川荀谌等说馥曰：‘公孙瓒乘胜来向南，而诸郡应之。袁车骑引军东向，此其意不可知，窃为将军危之。’馥曰：‘为之奈何？’谌曰：‘君自料宽仁容众，为天下所附，孰与袁氏？’馥曰：‘不如也。’‘临危吐决，智勇过人，又孰与袁氏？’馥曰：‘不如也。’‘世布恩德，天下家受其惠，又孰与袁氏？’馥曰：‘不如也。’谌曰：‘勃海虽郡，其实州也。今将军资三不如之势，久处其上，袁氏一时之杰，必不为将军下也。且公孙提燕、代之卒，其锋不可当。夫冀州天下之重资也，若两雄并力，兵交于城下，危亡可立而待也。夫袁氏将军之旧，且为同盟。当今之计，莫若举冀州以让袁氏，必厚德将军，公孙无所冀望矣。’馥素恇怯，因然其计。馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历谏馥曰：‘冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何乃欲以州与之？’馥曰：‘吾袁氏故吏，且才不如本初。度德而让，古人所贵，诸君独何病焉！’从事赵浮、程奂请以兵拒之，馥又不听。乃让绍，绍遂领冀州牧。从事沮授说绍曰：‘将军弱冠登朝，则播名海内；值废立之际，则忠义奋发；单骑出奔，则董卓怀怖；济河而北，则勃海稽首。振一郡之卒，撮冀州之众，威震河朔，名重天下。虽黄巾猾乱，黑山跋扈，举军东向，则青州可定；还讨黑山，则张燕可灭；回众北首，则公孙必丧；震胁戎狄，则匈奴必从。横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众，迎大驾于西京，复宗庙于洛邑，号令天下，以讨未复，以此争锋，谁能敌之？比及数年，此功不难。’绍喜曰：‘此吾心也。’即表授为监军、奋威将军。卓遣执金吾胡母班、将作大匠吴循、越骑校尉王瑰宣谕绍，绍使河内太守王匡杀班、循，执瑰诣冀州。卓闻绍得关东，乃悉诛绍宗族太傅隗等。当是时，豪侠多附绍，皆思为之报，州郡蜂起，莫不以袁氏为名。馥怀惧，从绍索去，往依张邈。后绍遣使诣邈，有所计议，与邈耳语。馥在坐上，谓为见图，无何，起至溷自杀。初，天子之立非绍意，及在河东，绍遣颍川郭图

《史记·平原君虞卿列传》：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封于东武城。平原君家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之。明日，躄者至平原君门，请曰：‘臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。’平原君笑应曰：‘诺。’躄者去，平原君笑曰：‘观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎！’终不杀。居岁余，宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之，曰：‘胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也？’门下一人前对曰：‘以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。”

《左传·宣公十五年》：“晋侯使荀林父帅师伐郑，郑伯逆之，战于大棘，郑师败绩。晋侯归，坐不安席，食不甘味，乃复伐郑。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人，项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘氏。太史公曰：吾闻之周生曰‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”

例句：祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，～。