歌于斯，哭于斯的意思
歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
来源：晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’
来源：-- 《礼记·檀弓下》
引证：
《晋书·王导传》：“导知敦不可复济，乃与弟旷、从兄廙共逃于江州。时贼已逼城，人情危惧，导乃谓众曰：‘吾与诸君受国厚恩，义无反顾，今日之事，有死而已。’众皆感奋，乃共登城拒守。贼攻之不克，乃退。导因谓众曰：‘歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’众皆泣下。”
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后常以皇嗣未广，每怀忧叹，荐达左右，若恐不及。后宫有进见者，每加慰纳。若数所宠引，辄加隆遇。永平三年春，有司奏立长秋宫，帝未有所言。皇太后曰：‘马贵人德冠后宫，即其人也。’遂立为皇后。”
《汉书·王莽传下》：“莽忧懑不能食，亶饮酒，啖鳆鱼。读军书倦，因凭几寐，不复就枕矣。莽妻即死，谚曰：‘歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’言其凶也。”
《史记·孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫！’子贡趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘窦鸣犊、舜华，晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政。丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤凰不翔。何则？君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也尚知辟之，而况乎丘哉！’乃还息乎陬乡，作为《陬操》以哀之。”
《左传·僖公二十五年》：“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”
故事：晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷
歌于斯，哭于斯成语接龙
歌于斯，哭于斯字义分解
歌
1.(形声。从欠,哥声。从“欠”,表示与口有关系。本义:唱)。
2.同本义。
3.歌颂,赞美。
4.奏乐;伴奏。
5.又指。
6.作歌;作诗。
斯
1.(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)。
2.同本义。
3.扯裂。
4.分开。
5.距离;离开。
6.“斯”假借为“此”,这,这个。
于
1.(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)。
2.往;去。
3.取。
4.如;好像。
5.引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”。
6.引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”。