哀声叹气

基本定义：

“哀声叹气”是一个汉语成语，字面意思是发出悲伤的声音和叹息。其基本含义是形容人们因遭遇不幸或烦恼而表现出的悲伤和无奈的情绪，常常伴随着叹息的声音。

成语来源：

该成语的历史背景并不明确，但“哀声”和“叹气”都是常见的表现悲伤情绪的词汇。在古代文学中，常常可以找到类似的表达，体现人们对生活困境的无奈与哀愁。

使用场景：

“哀声叹气”常用于文学作品中描绘人物的情感状态，也可以在日常对话中用来形容某人因不幸或困扰而表现出的情绪。例如，在小说中，描写一个失去亲人的人物时，可以用“他整日哀声叹气，显得无比悲伤”。在演讲中，也可以用它来形容某种社会现状引发的普遍不满。

示例句子：

1. 在失去工作后，他每天都在家里哀声叹气，无法振作起来。
2. 她听到这个坏消息后，哀声叹气，心情沉重。
3. 这部电影充满了哀声叹气的情感，让人感同身受。
4. 面对如此艰难的局面，大家只能无奈地哀声叹气。

同义成语与反义成语：

同义成语：

• 愁眉苦脸：形容因忧愁而眉头紧锁、脸色沉重。
• 悲天悯人：形容对世界的不幸和他人的痛苦感到悲伤。

反义成语：

• 欢天喜地：形容非常快乐、兴高采烈的样子。
• 喜气洋洋：形容非常高兴、充满喜庆的样子。

同义成语与“哀声叹气”都表达了悲伤的情绪，但“愁眉苦脸”更侧重于外在表情，而“悲天悯人”强调对他人苦难的同情。而反义成语则表现出愉快和欢乐的情绪，与“哀声叹气”形成鲜明对比。

文化与社会背景：

“哀声叹气”在**文化中常常与命运、人生苦短等哲学思考相联系，表达了对生活无常和艰辛的感慨。在现代社会中，虽然人们的生活水平普遍提高，但也常常因压力和竞争而感到焦虑和无奈，因此这一成语依然适用，反映了社会心理的某一层面。

情感与联想：

该成语常让我联想到悲伤和无奈的情绪，尤其是在经历挫折或失去时。在表达时，它能有效传递出一种沉重的氛围，使听者能够感受到叹息背后的深刻情感。

个人应用：

在我生活中，有一次我因考试失利而感到沮丧，整日哀声叹气，朋友见状便鼓励我振作起来。这让我意识到，虽然“哀声叹气”在短时间内可以表达情绪，但长久下去无益于解决问题，反而需要积极面对。

创造性使用：

在一首小诗中使用“哀声叹气”：

秋风萧瑟叶纷飞，
孤雁哀鸣天际悲。
月明点滴思无尽，
独坐窗前泪已垂。

这首诗通过秋天的意象和孤雁的哀鸣，传达了一种孤独和失落的情感，恰到好处地融入了“哀声叹气”的意境。

跨文化比较：

在英语中，可以用“sighing with sorrow”或“lamenting”来表达类似的情感。这些表达同样传达了悲伤的情绪，但可能在文化背景和使用频率上有所不同。

反思与总结：

通过对“哀声叹气”的全面学*，我更加理解了这一成语在语言表达中的重要性。它不仅能够生动地描绘情感，还能在交流中引发共鸣，对沟通和理解他人情感有着积极的作用。

引证：

《左传·僖公二十三年》：“晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：‘保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。’遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、司空季子。狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯鯈、叔刘；以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。’处狄十二年而行。过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也。’稽首，受而载之。及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：‘子有四方之志，其闻之者吾杀之矣。’公子曰：‘无之。’姜氏曰：‘行也！怀与安，实败名。’公子不可。姜氏与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉。’乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。及宋，宋襄公赠之以马二十乘。及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：‘臣闻天之所启，人弗及也。晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。晋公子，姬出也，而至于今，一也。离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之，三也。晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？’弗听。及楚，楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不穀？’对曰：‘子、女、玉、帛则君有之，羽、毛、齿、革则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，其何以报君？’曰：‘虽然，何以报我？’对曰：‘若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属櫜鞬，以与君周旋。’子玉请杀之。楚子曰：‘晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎？天将兴之，谁能废之？违天必有大咎。’乃送诸秦。秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉匜沃盥，既而挥之。怒曰：‘秦、晋匹也，何以卑我！’公子惧，降服而囚。他日，公享之。子犯曰：‘吾不如衰之文也。请使衰从。’公子赋《河水》，公赋《六月》。赵衰曰：‘重耳拜赐。’公子降，拜，稽首，公降一级而辞焉。衰曰：‘君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜？’

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”

《聊斋志异·聂小倩》：“宁采臣见聂小倩身世凄凉，不禁哀声叹气。”

《儒林外史》第三回：“范进中举后，家中老母见他如此，也哀声叹气。”

《红楼梦》第五十八回：“宝玉听了，不觉哀声叹气。”

例句：老实说，什么“合作”事业，危小姐完全是～。