先计后战

基本定义：

“先计后战”是一个成语，字面意思是“先进行计划，然后再进行战斗”。它强调在采取行动之前，首先要做好充分的准备和计划，避免盲目行动带来的风险。

成语来源：

该成语的来源并不明确，但与**传统军事思想相符，尤其是与孙子兵法的理念相近。孙子兵法强调“知己知彼，百战不殆”，提倡在战争前要对局势进行全面的分析和评估，制定合理的策略。因此，“先计后战”的思想可以追溯到古代军事策略和智慧。

使用场景：

该成语在现代汉语中可广泛应用于多种场合。比如：

• 商业管理：在企业决策中，管理者需要在行动之前进行市场调研和战略规划。
• 学术研究：研究人员在开展实验之前，需要设计实验方案和收集相关资料。
• 日常生活：在规划旅行或家庭活动时，先制定计划再实施，能够提高效率和成功率。

示例句子：

1. “在这个项目中，我们必须先计后战，做好市场调研再开始推广。”
2. “面对复杂的局面，团队决定先计后战，确保每一步都经过深思熟虑。”
3. “他在投资时总是坚持先计后战的原则，从不随意跟风。”

同义成语与反义成语：

• 同义成语：

  • “未雨绸缪”：形容事先做好准备，防范未然。
  • “审时度势”：根据形势变化进行判断和决定。

• 反义成语：

  • “盲目行动”：指没有计划或准备就贸然进行。
  • “草率行事”：形容做事不严谨、随意。

文化与社会背景：

在**传统文化中，重视计划和策略的思想根深蒂固。“先计后战”不仅适用于军事领域，也适用于生活中的各个方面。现代社会快速变化，尤其在商业竞争中，提前规划显得尤为重要。这一成语在现代社会的适用性体现在各类决策中，无论是个人生活还是职业发展。

情感与联想：

“先计后战”给人一种踏实和谨慎的感觉，让人联想到成功的关键在于充分的准备和合理的规划。这种思维方式可以帮助我们在面对挑战时保持冷静，避免因冲动而带来的损失。

个人应用：

在工作中，我曾参与一个大型项目。在项目启动前，我们团队进行了详细的市场分析和资源评估，制定了一系列的行动计划，最终项目顺利完成。这让我深刻体会到“先计后战”这一原则的价值。

创造性使用：

在一个充满挑战的世界里，
我铭记“先计后战”的道理，
在每一次决策中，
都要深思熟虑，量力而行。
犹如一位智者，
在战场上审时度势，
寻找最佳的出击时机。

跨文化比较：

在英语中，类似的表达可以是“plan before you act”，强调在行动前提前规划。虽然不同文化中可能有不同的表达方式，但“先计后战”的思想在全球范围内都是普遍被认同的，尤其是在商业和管理领域。

反思与总结：

通过对“先计后战”的深入分析，我认识到这个成语不仅是一种行动准则，更是一种生活哲学。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语能够提高表达的准确性和深度，也能帮助我们在复杂的情境中做出更明智的决策。

引证：

《资治通鉴·汉纪·汉纪五十三》：“曹操自江陵将顺江东下。诸葛亮谓刘备曰：‘事急矣，请奉命求救于孙将军。’遂与鲁肃俱诣孙权。亮见权于柴桑，说权曰：‘海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！’权曰：‘苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？’亮曰：‘田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！’权勃然曰：‘吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？’亮曰：‘豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲敝，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟”者也。故兵法忌之，曰“必蹶上将军”。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日！’权大悦，与其群下谋之。”

《左传·僖公二十八年》：“晋侯将伐曹，假道于卫，卫人不许。还自南河济，侵曹，伐卫。正月戊申，取五鹿。二月，晋郤縠卒。原轸将中军，胥臣佐下军，上德也。晋侯、齐侯盟于敛盂。卫侯请盟，晋人不许。卫侯欲与楚，国人不欲，故出其君以说于晋。卫侯出居于襄牛。”

《史记·孙子吴起列传》：“孙子曰：‘兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。’”

《战国策·齐策一》：“孙子曰：‘兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。’故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”

《孙子兵法·计篇》：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”