名显天下

基本定义

成语“名显天下”的字面意思是“名声显耀于天下”。其基本含义是指一个人的声名、名望广为人知，受到众人的认可和赞誉。

成语来源

成语“名显天下”并没有明确的历史典故或文学出处，但其字面构成可以追溯到古代儒家文化中对名声的重视。古人常常强调“名”和“实”的统一，认为一个人的名声应当与其德行和才能相符合。因此，“名显天下”可以理解为一个人通过自身的德行、才能和贡献，使得自己的名声传播开来，受到广泛的认可。

使用场景

在不同的语境下，“名显天下”可以用来形容各种情况，例如：

• 文学作品：在古代诗词中，常用来描绘英雄豪杰的壮丽形象，强调他们的丰功伟绩。
• 日常对话：人们可以用这个成语形容某位公众人物或企业因其杰出表现而广为人知。
• 演讲：在演讲中，讲者可以用这个成语来激励听众追求卓越，努力让自己的名字响亮。

示例句子

1. 他在科技创新方面的贡献，使得他的名字显耀于天下。
2. 这位作家的作品在国际上受到高度评价，终于实现了名显天下的梦想。
3. 在这次比赛中，她以优异的表现让自己的名字显现于众人之中。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “声名显赫”：形容名声非常显著。
  • “名扬四海”：形容名声传播到四面八方。

• 反义成语：

  • “默默无闻”：形容没有声名或知名度。
  • “名不见经传”：形容名声不显，鲜有人知。

文化与社会背景

在**传统文化中，名声与个人的社会地位、道德修养密切相关。名显天下不仅是个人成就的体现，也是对社会责任感的倡导。在现代社会，随着信息传播的迅速，人们的名声更易被放大，但也伴随着更多的挑战和压力。

情感与联想

“名显天下”给人一种积极向上的情感反应，联想到成功、成就和广泛认可。这种成语激励人们追求卓越、努力工作，以实现自己的价值和梦想。

个人应用

在我的生活中，曾经参与一个团队项目，我们通过努力和合作，最终的成果在行业内获得了广泛的认可。那一刻，我深刻体会到了“名显天下”的含义，这不仅是个人的荣耀，更是团队共同努力的结果。

创造性使用

在一首诗中，我可以这样写：

高山仰止，名显天下，
风华绝代，志存高远。
不畏险阻，勇攀高峰，
心中有梦，终成大器。

跨文化比较

在英语中，可以用“fame spreads far and wide”来表达类似的意思。虽然两者都强调名声的传播，但在文化背景上，西方文化更侧重个人主义，而东方文化则更加注重集体荣誉和家庭背景。

反思与总结

通过对“名显天下”的学，我认识到名声不仅是个人成就的体现，也承载着社会责任。在语言学和表达中，了解和使用这样的成语能够更好地传达情感和意图，增强表达的深度和力度。这种成语的灵活性使得它在不同场合下都具有重要的适用性。

引证：

《宋史·岳飞传》：“岳飞字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沉厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：‘汝为时用，其徇国死义乎！’”

《旧唐书·魏征传》：“魏征字玄成，巨鹿曲城人也。父长贤，北齐屯留令。征少孤贫，落拓有大志，不事生业，出家为道士。好读书，多所通涉，见天下渐乱，尤属意纵横之说。大业末，武阳郡丞元宝藏举兵以应李密，召征使典书记。密每见宝藏之疏，未尝不称善，既闻征所为，遂召置麾下。”

《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”

《后汉书·班超传》：“班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？’左右皆笑之。超曰：‘小子安知壮士志哉！’其后行诣相者，曰：‘祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。’超问其状。相者指曰：‘生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。’久之，显宗问固：‘卿弟安在？’固对曰：‘为官写书，受直以养老母。’帝乃除超为兰台令史，后坐事免官。”

《史记·项羽本纪》：“项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’梁掩其口，曰：‘毋妄言，族矣！’梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，吴中子弟皆已惮籍矣。”