捷足先登

基本定义

“捷足先登”是一个汉语成语，字面意思是“脚步快的人先登上”。它的基本含义是指行动迅速的人能够首先获得成功或占据有利位置，强调了迅速行动的重要性。

成语来源

“捷足先登”出自《战国策·赵策》。原文是“燕昭王问于平原君曰：‘夫子以为燕国之士，何如？’平原君曰：‘士必捷足先登，处必高而后之。’”这里强调了快速行动者的优势，反映了战国时期竞争的激烈以及对快速反应的重视。

使用场景

这个成语在多种场合均可使用，如：

• 文学作品：常用来描写在竞争中，谁先采取行动，谁就能获得胜利。
• 日常对话：可以用于鼓励他人抓住机会，迅速行动。
• 演讲：在讨论创新、创业等主题时，强调行动力的重要性。

示例句子

1. 在工作中：“在这个项目上，我们需要捷足先登，才能抢占市场先机。”
2. 在生活中：“如果你想参加这个热门课程，就得捷足先登，早点报名。”
3. 在体育中：“比赛开始时，捷足先登的选手一开始就占据了领先位置。”

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “先发制人”：强调先发制人，主动出击的策略。
  • “抢占先机”：强调主动争取有利的机会。

• 反义成语：

  • “慢半拍”：指反应较慢，未能抓住时机。
  • “后知后觉”：形容对事情的了解和反应较晚。

文化与社会背景

在**文化中，成语“捷足先登”反映了对竞争和机会的重视。随着社会的发展，特别是在商业和科技领域，快速反应和行动力被视为成功的重要因素。这一成语在现代社会中的适用性依然强烈，尤其是在快节奏的工作环境中。

情感与联想

这个成语给人的情感反应通常为紧迫感和积极性，激励人们抓住机遇。它也让我联想到在生活中，不论是学*还是工作，主动出击和快速反应往往能够带来更好的结果。

个人应用

我曾在大学时遇到一个项目机会，因团队成员的积极性不同，最终只有我和另一位同学主动参与，结果我们不仅完成了项目，还因此获得了奖学金。这让我深刻体会到“捷足先登”的重要性。

创造性使用

在诗歌中可以这样运用： “晨曦欲破晓，捷足踏飞霜，
机遇如东风，敢为者先航。”

跨文化比较

在英语中有类似表达“the early bird catches the worm”，同样强调了早行动的重要性。不同文化中虽然表达方式不同，但都共同强调了行动的及时性和主动性的重要性。

反思与总结

通过对“捷足先登”的学，我认识到在生活和工作中，不仅要具备机会意识，更要有迅速行动的勇气。这个成语在我的语言学和表达中，提醒我关注时机，把握机会，发挥主动性。

引证：

《史记·留侯世家》：“良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良愕然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：‘履我！’良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。后五日平明，与我会此。’良因怪之，跪曰：‘诺。’五日平明，良往。父已先在，怒曰：‘与老人期，后，何也？’去，曰：‘后五日早会。’五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：‘后，何也？’去，曰：‘后五日复早来。’五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：‘当如是。’出一编书，曰：‘读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。’遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。

《史记·淮阴侯列传》：“信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：‘丞相何亡。’上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：‘若亡，何也？’何曰：‘臣不敢亡也，臣追亡者。’上曰：‘若所追者谁何？’曰：‘韩信也。’上复骂曰：‘诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。’何曰：‘诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。’王曰：‘吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？’何曰：‘王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。’王曰：‘吾为公以为将。’何曰：‘虽为将，信必不留。’王曰：‘以为大将。’何曰：‘幸甚。’于是王欲召信拜之。何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

《史记·高祖本纪》：“高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医，医入见，高祖问医，医曰：‘病可治。’于是高祖嫚骂之曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’遂不使治病，赐金五十斤罢之。已而吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。’吕后复问其次，上曰：‘此后亦非而所知也。’卢绾与数千骑居塞下候伺，幸上病愈自入谢。

《史记·项羽本纪》：“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：‘沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！’楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。曰：‘毋从俱死也。’张良曰：‘臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。’良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：‘为之奈何？’张良曰：‘谁为大王为此计者？’曰：‘鲰生说我曰“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也”。故听之。’良曰：‘料大王士卒足以当项王乎？’沛公默然，曰：‘固不如也，且为之奈何？’张良曰：‘请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。’沛公曰：‘君安与项伯有故？’张良曰：‘秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。’沛公曰：‘孰与君少长？’良曰：‘长于臣。’沛公曰：‘君为我呼入，吾得兄事之。’张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：‘吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。’项伯许诺。谓沛公曰：‘旦日不可不蚤自来谢项王。’沛公曰：‘诺。’于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：‘沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。’项王许诺。

《左传·僖公二十三年》：“晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：‘保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。’遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、司空季子。狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯鯈、叔刘；以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。’处狄十二年而行。过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也。’稽首，受而载之。及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：‘子有四方之志，其闻之者吾杀之矣。’公子曰：‘无之。’姜曰：‘行也！怀与安，实败名。’公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉！’乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。及宋，宋襄公赠之以马二十乘。及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：‘臣闻天之所启，人弗及也。晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。晋公子，姬出也，而至于今，一也。离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之，三也。晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？’弗听。及楚，楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不穀？’对曰：‘子、女、玉、帛则君有之，羽、毛、齿、革则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，其何以报君？’曰：‘虽然，何以报我？’对曰：‘若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。’子玉请杀之。楚子曰：‘晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎！天将兴之，谁能废之？违天必有大咎。’乃送诸秦。秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉匜沃盥，既而挥之。怒曰：‘秦、晋匹也，何以卑我！’公子惧，降服而囚。他日，公享之。子犯曰：‘吾不如衰之文也。请使衰从。’公子赋《河水》，公赋《六月》。赵衰曰：‘重耳拜赐！’公子降，拜，稽首，公降一级而辞焉。衰曰：‘君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜？’

故事：公元前197年，汉高祖刘邦带兵攻打巨鹿郡郡守陈豕希，韩信因为与陈关系好加上削爵有情绪就没去。刘邦的妻子吕后听信谗言，让萧何用计把韩信骗进长乐宫杀害。韩信临死时后悔没听蒯通的话。刘邦要处死蒯通，蒯通巧言被释无罪

例句：所谓秦人失鹿，～。