空谷之音的意思
基本定义
“空谷之音”字面意思是“空旷的山谷中传来的声音”。该成语比喻在寂静的环境中发出的声音,通常指孤独、无人的地方所传来的声音,暗示声音的孤独与渺小。引申义上,它也可以用来表示一种无法被广泛认可或传播的思想或声音。
成语来源
“空谷之音”来源于古代文人对自然环境的感悟和描绘。具体典故出自《庄子》中的“空谷幽兰”,意指幽静空旷的山谷中,兰花的香气悠然飘散,但因其位置偏僻,难以被人发现。成语强调了声音的孤独和无奈,反映了一种对理想与现实之间差距的感慨。
使用场景
- 文学作品:在诗歌中常用来描绘孤独的情感或对理想的追求,表现一种遗世独立的美感。
- 日常对话:可以用来形容某人的见解或观点在周围环境中无人问津的状况。
- 演讲:在演讲中可以用作比喻,强调某些重要但被忽视的意见或声音。
示例句子
- 在这个喧嚣的城市中,我的心声就像是一种“空谷之音”,难以被人听到。
- 尽管他的研究成果具有重要意义,但在学术界却如同“空谷之音”,无人关注。
- 每当我漫步于静谧的山谷,耳边回响的都是那些“空谷之音”,让我感受到自然的宁静。
同义成语与反义成语
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同义成语:
- 孤芳自赏:指自我欣赏,没有人理解。
- 孤独求败:形容孤独地追求理想或目标。
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反义成语:
- 众声喧哗:形容许多声音同时响起,热闹的场景。
- 众所周知:表示广为人知的事情,与“空谷之音”的孤立形成对比。
文化与社会背景
在**传统文化中,孤独与自我反思常常被视为一种美德,尤其在道家和隐士文化中,追求内心的宁静与独立的思想尤为重要。在现代社会,这种成语依然适用,尤其是在面对信息爆炸的时代,许多有价值的声音易被淹没。
情感与联想
“空谷之音”让我联想到一种渴望被理解却又孤独无助的情感。它引发我对人际关系的思考,尤其是那些深邃而重要的思想,往往需要勇气去表达。
个人应用
在我的学*和工作生活中,曾有一次我提出了一个新颖的想法,但在团队中却没有得到重视,感觉就像“空谷之音”。这让我意识到,表达观点的方式和选择合适的时机同样重要。
创造性使用
在一篇诗歌中,我写道:
空谷回声难觅音,
孤舟独行不觉心。
理想如花难绽放,
愿君共赏此孤馨。
通过这样的表达,展现了“空谷之音”的孤独与美。
跨文化比较
在西方文化中,类似的表达可以是“a voice in the wilderness”,也表达了孤独和无人听闻的声音。这种表达在不同文化中都反映了一种对思想或艺术孤独追求的共鸣。
反思与总结
通过对“空谷之音”的学*,我更加深刻地理解了孤独与创造之间的关系。这个成语不仅丰富了我的语言表达,也让我思考在现代社会中如何更好地传达自己的声音和想法。
来源:闻人足音跫然而喜也。
来源:-- 《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》
引证:
《庄子·让王》:“故天下,重器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。舜以天下让善卷,善卷曰:‘余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉!悲夫,子之不知余也!’遂不受。于是去而入深山,莫知其处。”
《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”
《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘野语有之曰:“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。’北海若曰:‘井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也;不似尔向之自多于水乎?’”
《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?”
《庄子·逍遥游》:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:‘我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?’适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”
例句:得手书,如~,弟谓兄真可安心矣。
空谷之音成语接龙
空谷之音字义分解
音
1.(指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音。本义:声音)。
2.同本义。
3.音乐。
4.字的音读。
谷
1.(会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。“谷”是汉字部首之一。本义:两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流域)。
2.同本义。
3.两山之间的水流。
4.泛指水流。
5.困穷 。引申为困境。
6.谷类植物或粮食作物的总称。
1.——“吐谷浑”(Tǔyùhún):我国古代西部民族名。
空
1.空虚;内无所有。引申为空虚处,空档。
2.罄尽;空其所有。引申为没有。
3.广阔;空旷。
4.空洞而不实际;空泛;虚构。
5.空间;天空。
6.佛教语。
1.(形声。从穴,工声。本义:孔,窟窿)。
2.同本义
3.口,嘴巴。
1.使之困穷。
2.腾让出来。
3.闲暇,闲功夫,没被占用的时间。
之
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
3.往,朝某方向走,到…去。
4.指示人或事物,相当于“这个”“那个”。
5.指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们。
6.又。