流离琐尾

基本定义

成语“流离琐尾”字面意思是指人们在生活中经历了流浪和困顿，形容生活不安定、处境艰难。它的基本含义是描述个人或家庭因战乱、灾难等原因而不得不四处奔走、漂泊不定的状态，带有一种无奈和苦涩的情感。

成语来源

“流离琐尾”这一成语的具体历史背景较为模糊，可能与**历史上多次的战乱和动荡相关。流离意指流浪、漂泊，而琐尾则暗示着零散的、琐碎的生活状态。这一成语可能源于古代诗词或文学作品中对苦难生活的描绘，强调个体在社会动荡中的脆弱与无奈。

使用场景

该成语常用于文学作品中描绘人物的困境，或在日常对话中形容某人的生活状态。例如，在描述历史人物的遭遇时，可以说：“他一生流离琐尾，经历了无数的磨难。”在演讲或社论中，也可以用来批评社会不公，强调一些群体的苦难生活。

示例句子

1. 战乱之后，许多家庭流离琐尾，无法安定下来。
2. 这个城市的流离琐尾令人心痛，许多人都在为生存而挣扎。
3. 她的诗歌中充满了流离琐尾的情感，展现了个体在社会变迁中的孤独。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • 漂泊无依：形容生活漂泊，没有依靠。
  • 颠沛流离：指生活困苦，四处奔波。

• 反义成语：

  • 安居乐业：形容生活安定，工作愉快。
  • 家和万事兴：形容家庭和睦，生活美满。

文化与社会背景

“流离琐尾”在特定的文化背景下，反映了历史上人民在动荡时期的苦楚与无奈。在现代社会，它仍然适用于描述一些因社会变迁、经济危机等原因而陷入困境的人群，提醒人们关注社会底层的生存状况。

情感与联想

该成语带给人一种悲伤和无奈的情感，联想到那些因环境变化而失去稳定生活的人们。这种情感反映了对人类脆弱性的深刻理解，容易引起旁观者的同情与思考。

个人应用

在生活中，我曾遇到过一位流浪者，他身上流露出一种流离琐尾的无助感。他的故事让我深刻认识到社会的复杂与人性的脆弱，激发了我对社会问题的关注。

创造性使用

在诗歌中可以这样使用：“如花似梦的年华，终究在流离琐尾中消逝，只留下满地的孤影与叹息。”

跨文化比较

在其他语言中，表达类似情感的短语也存在。例如，英语中的“homeless”或“rootless”也能传达无家可归或漂泊的状态，但往往缺乏成语中的深厚文化背景和情感色彩。

反思与总结

通过对“流离琐尾”的学，我更加理解了语言中如何承载历史与文化的重负。这个成语不仅丰富了我的表达方式，也让我在思考社会问题时，能够更具深度和同理心。在未来的学和表达中，我会更加注重使用这样的成语，以更生动地传达情感和意义。

引证：

《后汉书·班超传》：“超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：‘宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪。’乃召侍胡诈之曰：‘匈奴使来数日，今安在乎？’侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：‘卿曹与我俱在绝域，欲立大功，以求富贵。今虏使到裁数日，而王广礼敬即废；如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣。为之奈何？’官属皆曰：‘今在危亡之地，死生从司马。’超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。’众曰：‘当与从事议之。’超怒曰：‘吉凶决于今日。从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也！’众曰：‘善。’初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：‘见火然，皆当鸣鼓大呼。’余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪。虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还告郭恂，恂大惊，既而色动。超知其意，举手曰：‘掾虽不行，班超何心独擅之乎？’恂乃悦。”

《汉书·王莽传下》：“莽忧懑不能食，亶饮酒，啖鳆鱼。读军书倦，因凭几寐，不复就枕矣。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”

《左传·僖公二十三年》：“晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：‘杀余孙，不义。余得请于帝矣！’坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：‘何如？’曰：‘不食新矣。’公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼，良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也。’厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。”

《诗经·小雅·渐渐之石》：“渐渐之石，维其卒矣。武人东征，不皇他矣。有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。武人东征，不皇出矣。有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。武人东征，不皇他矣。”

例句：哀我父老，嗟我子弟，奔走呼号，～，泣血椎心，无以自赎。