曾无与二的意思
成语“曾无与二”的分析如下:
基本定义
成语“曾无与二”字面意思是“曾经没有与之相等的”。其基本含义是形容某事物或某个人在某一方面是独一无二的,无法与之相比。
成语来源
“曾无与二”出自古代文献,源于对某一特定事物或人的极高欣赏与评价。具体的历史背景和典故可能并不明确,但通常与古代文人对优秀人物的赞美及对卓越事物的推崇有关。
使用场景
该成语常用于文学作品中,尤其是描写人物品质或成就时,也可以在日常对话中用来强调某个事物的独特性。在演讲中,作为修辞手法,增强论点的力度。
示例句子
- 在这次比赛中,他的表现曾无与二,令人叹为观止。
- 这部作品在艺术价值上曾无与二,成为后人学*的典范。
- 她的才华在这个领域曾无与二,难以找到匹敌者。
同义成语与反义成语
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同义成语:独一无二、无与伦比
- “独一无二”强调独特性,没有相同的事物。
- “无与伦比”则更侧重于比较,表示无法与之比较的卓越。
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反义成语:平平无奇、司空见惯
- “平平无奇”表示事物平常,没有特别之处。
- “司空见惯”则意味着常见的事情,不再引起注意。
文化与社会背景
在**传统文化中,独特性和卓越性常常受到高度推崇。成语“曾无与二”在现代社会中,可以用来表达对某一成就或个体的肯定,尤其是在竞争激烈的环境中,强调个体的特别之处。
情感与联想
该成语让我联想到对独特才能和个性的欣赏,传达出一种崇高的敬意和钦佩之情。它激励人们在各自的领域追求卓越,成为“独一无二”的存在。
个人应用
在我的生活中,我曾遇到一位老师,她的教学方式和对学生的关怀让我觉得她在教育界真的是“曾无与二”。我在写感谢信时使用了这个成语,以表达我对她的尊敬。
创造性使用
在古诗中,可以这样使用: “才子佳人曾无与二,月下花前共此生。”
跨文化比较
在英语中,“one of a kind”或“second to none”可以表达类似的意义,强调独特性与无可比拟性。不同文化中,独特性常常受到赞扬,但表达方式和使用场景可能有所不同。
反思与总结
通过对成语“曾无与二”的分析,我深刻体会到独特性的重要性。在语言学*和表达中,能够灵活运用这样的成语,不仅丰富了我的词汇量,也提升了我的表达能力,让我在交流中更具说服力和感染力。
来源:亿兆攸归,曾无与二。
来源:-- 晋·刘琨《劝进表》
引证:
《三国志·魏书·武帝纪》:“太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。桓帝世,曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯。养子嵩嗣,官至太尉,莫能审其生出本末。嵩生太祖。太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:‘天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!’年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。光和末,黄巾起。拜骑都尉,讨颍川贼。迁为济南相,国有十馀县,长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,于是奏免其八;禁断淫祀,奸宄逃窜,郡界肃然。久之,征还为东郡太守;不就,称疾归乡里。顷之,冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰,谋废灵帝,立合肥侯,以告太祖,太祖拒之。芬等遂败。金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛,众十馀万,天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩,太子即位,太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官,太后不听。进乃召董卓,欲以胁太后,卓未至而进见杀。卓到,废帝为弘农王而立献帝,京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。太祖乃变易姓名,间行东归。出关,过中牟,为亭长所疑,执诣县,邑中或窃识之,为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留,散家财,合义兵,将以诛卓。冬十二月,始起兵于己吾,是岁中平六年也。”
《后汉书·班超传》:“超自以久在绝域,年老思土。十二年,上疏曰:‘臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。夫周齐同在中土千里之间,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?蛮夷之俗,畏壮侮老。臣超犬马齿歼,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂弃捐。昔苏武留匈奴中十九岁,持节不辱,况臣奉大汉之威,而无鈆刀一割之用乎?前世以为:“安不忘危,存不忘亡,是以身安而国家可保也。”今臣幸得奉节带金银护西域,如自以寿终屯部,诚无所恨,然恐后世或名臣为没西戎。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。臣老病衰困,冒死瞽言,谨遣子勇随献物入塞。及臣生在,令勇目见中土。’而超妹同郡曹寿妻昭亦上书请超。书奏,帝感其言,乃征超还。”
《汉书·王莽传上》:“莽既拔出同列,继四父而辅政,欲令名誉过前人,遂克己不倦,聘诸贤良以为掾史,赏赐邑钱悉以享士,愈为俭约。母病,公卿列侯遣夫人问疾,莽妻迎之,衣不曳地,布蔽膝。见之者以为僮使,问知其夫人,皆惊。辅政岁馀,成帝崩,哀帝即位,尊皇太后为太皇太后。太后诏莽就第,避帝外家。莽上疏乞骸骨,哀帝遣尚书令诏莽曰:‘先帝委政于君而弃群臣,朕得奉宗庙,诚嘉与君同心合意,庶几有成。今君移病求退,以著朕之不能奉顺先帝之意,朕甚悲伤焉。已诏尚书待君奏事。’又遣丞相孔光等奏:‘莽功德致周成白雉之瑞,千载同符。圣王之法,臣有大功则生有美号,故周公及身在而托号于周。莽有定国安汉家之大功,宜赐号曰安汉公,益户,畴爵邑,上应古制,下准行事,以顺天心。’莽不受爵邑而止。”
《史记·项羽本纪》:“项王乃曰:‘吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。’乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:‘何如?’骑皆伏曰:‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’乃谓亭长曰:‘吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。’乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:‘若非吾故人乎?’马童面之,指王翳曰:‘此项王也。’项王乃曰:‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。’乃自刎而死。”
《左传·僖公二十四年》:“晋侯无亲,曾无与二。”
例句:于时武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,~。
曾无与二字义分解
曾
1.(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)。
2.过去发生过——表示有过某些行为或情况。
3.竟,竟然;尚。
4.重叠。
1.重。指中间隔两代的亲属关系。
2.谦词。犹“末”。
3.高举的样子。
4.“增”的本字。增加。
5.乃,竟。
6.表示相承,相当于“则”、“是”、“就”。
无
1.“南无”(nāmó):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依。
1.(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2.同本义。
3.哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态。
4.没有,跟“有”相对。
5.不,表示对动词或形容词的否定。
6.表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”。
二
1.(会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。
2.一加一的和。
3.排列顺序中第二位的。
与
1.(会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“與”,从与,从舁(yú),共同抬起,与,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予)。
2.同本义。
3.交往;交好。
4.奖赏。
5.帮助;援助。
6.随从;随着。
1.参与。
1.