汗流至踵的意思
基本定义
成语“汗流至踵”字面意思是汗水流淌到脚踝(踵),用以形容人因劳累、紧张或焦虑而大量出汗。它的基本含义是形容人在高强度的工作、学*或其他活动中非常努力,以至于出汗不止,表现出极大的辛苦和努力。
成语来源
“汗流至踵”出自《左传》,原文是“汗流至踵,足下之汗也”。该成语的历史背景可以追溯到古代,描述了士兵在战争或其他艰苦环境中拼命努力的场景,通常用以强调一种拼搏的精神和坚韧的意志。
使用场景
该成语可广泛用于不同的语境中:
- 文学作品:在小说或诗歌中,描绘人物经历艰难困苦的情境时,可以使用此成语来增强情感的表达。
- 日常对话:在与朋友讨论工作压力、学*负担时,可以用来形容自己或他人的努力程度。
- 演讲:在激励性演讲中,可以用此成语来激励听众,强调努力和奋斗的重要性。
示例句子
- 在比赛的最后阶段,他已经汗流至踵,但仍然坚持冲刺到了终点。
- 经过几小时的加班,办公室里的人们都汗流至踵,显示出工作的紧张和忙碌。
- 每当看到那些汗流至踵的农民,我都会深感敬佩,他们的辛勤付出是我们生活的基础。
同义成语与反义成语
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同义成语:
- “挥汗如雨”:形容出汗很多,常用于描绘激烈的**或工作状态。
- “疲惫不堪”:形容非常疲劳,虽然未必强调出汗,但同样传达了辛苦的意味。
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反义成语:
- “轻松愉快”:形容没有压力,轻松自在的状态。
- “游刃有余”:形容做事轻松自如,不费力气的状态。
文化与社会背景
在**文化中,勤奋和努力被高度赞扬,而“汗流至踵”则体现了这种文化的价值观。它不仅反映出个体的拼搏精神,还代表了对辛勤劳作的尊重。在现代社会中,这一成语依然适用,尤其是在竞争激烈的工作环境中,努力工作成了许多人的共识。
情感与联想
“汗流至踵”让我联想到那些在烈日下辛勤劳作的农民,或是在考试季节拼命复*的学生。它传达了一种坚持和不屈的情感,激励着人们在面对困难时不放弃。
个人应用
在我大学时期,准备期末考试时,常常是熬夜复,直到“汗流至踵”,那时我深刻体会到努力学的重要性和艰辛。也正是这种经历让我更加珍惜自己的学*成果。
创造性使用
在一个阳光明媚的夏日,田野里,农民们正忙碌着收割,汗水顺着他们的额头流淌,直至踵间。“汗流至踵”的场景让人感受到他们辛勤的付出,也让人铭记到丰收的喜悦背后,是无数个日夜的努力与坚守。
跨文化比较
在英语中,类似的表达可以是“sweat blood”,意为为某事拼尽全力,虽然没有直接与汗水到达脚踝的比喻,但同样传达了努力工作的含义。不同文化中对辛勤付出的赞美是相似的,但表达方式各有不同。
反思与总结
通过对成语“汗流至踵”的学,我意识到努力与坚持的重要性。在语言学和表达中,这一成语不仅丰富了我的词汇,也让我在讨论和表达时能够更好地传达奋斗的精神。这个成语提醒我,无论在任何领域,付出都必然会有回报。
来源:御寇伏地,汗流至踵。
来源:-- 《庄子·田子方》
引证:
《后汉书·光武帝纪上》:“光武初骑牛,杀新野尉乃得马。进屠唐子乡,又杀湖阳尉。进拔棘阳,与甄阜、梁丘赐战于小长安,汉军大败,还保棘阳。阜、赐乘胜,留辎重于蓝乡,引精兵十万南渡潢淳,临沘水,阻两川间为营,绝后桥,示无还心。新市、平林见汉兵数败,阜、赐军大至,各欲解去,光武议曰:‘今兵谷既少,而外寇强大,并力御之,功庶可立;如欲分散,势无俱全。且宛城未拔,不能相救,
《汉书·王莽传下》:“莽忧懑不能食,亶饮酒,啖鳆鱼。读军书倦,因冯几寐,不复就枕矣。莽因是日抱孺子告其臣曰:‘昔成王幼,周公摄政,管、蔡挟禄父以畔,今翟义亦挟刘信而作乱。自古大圣犹惧此,况臣莽之不逮,何敢望焉!’群臣皆曰:‘不遭此变,不章圣德。’莽于是依《周书》作《大诰》,遣大夫桓谭等班行谕告天下,以当反位孺子之意。诸将东至陈留菑,与翟义会战,破之,斩首数千级。莽大喜,复下书曰:‘太皇太后遭家不造,委任朕以天下,朕不敢不勉。义已灭,当遂定。’义自杀,信亡走。莽曰:‘古者震雷惊人,所以警惰慢也。’乃征诸明兵法六十三家以备军吏,以讨不义。封孙建为成武侯,位为大司马,大将军。更始将军廉丹击益州,不能克,征还。更遣复位后大司马护军郭兴、庸部牧李晔击蛮夷若豆等,太傅牺叔士孙喜清洁江湖之盗贼。而匈奴寇边甚。莽乃大募天下丁男及死罪囚、吏民奴,名曰猪突豨勇,以为锐卒。一切税天下吏民,訾三十取一,缣帛皆输长安。令公卿以下至郡县黄绶皆保养军马,多少各以秩为差。又博募有奇技术可以攻匈奴者,将待以不次之位。言便宜者以万数:或言能渡水不用舟楫,连马接骑,济百万师;或言不持斗粮,服食药物,三军不饥;或言能飞,一日千里,可窥匈奴。莽辄试之,取大鸟翮为两翼,头与身皆著毛,通引环纽,飞数百步堕。莽知其不可用,苟欲获其名,皆拜为理军,赐以车马,待发。初,匈奴右骨都侯须卜当,其妻王昭君女也,尝内附,莽遣昭君兄子和亲侯王歙诱呼当至塞下,胁将诣长安,强立以为须卜善于后安公。始欲诱迎当,大司马严尤谏曰:‘当在匈奴右部,兵不侵边,单于动静辄语中国,此方面之大助也。于今迎当置长安槀街,一胡人耳,不如在匈奴有益。’莽不听。既得当,欲遣尤与廉丹击匈奴,皆赐姓徵氏,号二徵将军,当诛单于舆而立当代之。出车城西横厩,未发。尤素有智略,非莽攻伐四夷,数谏不从,著古名将乐毅、白起不用之意及言边事凡三篇,奏以风谏莽。及当出廷议,尤固言匈奴可且以为后,先忧山东盗贼。莽大怒,乃策尤曰:‘视事四年,蛮夷猾夏不能遏绝,寇贼奸宄不能殄灭,不畏天威,不用诏命,貌很自臧,持必不移,怀执异心,非沮军议。未忍致于理,其上大司马武建伯印韨,归故郡。’以宁始将军孔永为大司马,代尤。尤素有眼疾,去之前以劾。后三岁,天凤五年,尤复为大司马。廉丹击益州,斩首千余级。六年,莽复发军屯。严尤谏曰:‘臣闻匈奴为害,所从来久矣,未闻上世有必征之者也。后世三家周、秦、汉征之,然皆未有得上策者也。周得中策,汉得下策,秦无策焉。当周宣王时,猃允内侵,至于泾阳,命将征之,尽境而还。其视戎狄之侵,譬犹蚊虻之螫,驱之而已。故天下称明,是为中策。汉武帝选将练兵,约赍轻粮,深入远戍,虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结三十余年,中国罢耗,匈奴亦创艾,而天下称武,是为下策。秦始皇不忍小耻而轻民力,筑长城之固,延袤万里,转输之行,起于负海,疆境既完,中国内竭,以丧社稷,是为无策。今天下遭阳九之厄,比年饥馑,西北边尤甚。发三十万众,具三百日粮,东援海代,南取江淮,然后乃备。计其道里,一年尚未集合,兵先至者聚居暴露,师老械弊,势不可用,此一难也。边既空虚,不能奉军粮,内调郡国,不相及属,此二难也。计一人三百日食,用糒十八斛,非牛力不能胜;牛又当自赍食,加二十斛,重矣;胡地沙卤,多乏水草,以往事揆之,军出未满百日,牛必物故且尽,余粮尚多,人不能负,此三难也。胡地秋冬甚寒,春夏甚风,多赍釜鍑薪炭,重不可胜,食糒饮水,以历四时,师有疾疫之忧,是故前世伐胡,不过百日,非不欲久,势力不能,此四难也。辎重自随,则轻锐者少,不得疾行,虏徐遁逃,势不能及,幸而逢虏,又累辎重,如遇险阻,衔尾相随,虏要遮前后,危殆不测,此五难也。大用民力,功不可必立,臣伏忧之。今既发兵,宜纵先至者,令臣尤等深入霆击,且以创艾胡虏。’莽不听尤言,转兵谷如故,天下骚动。”
《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!’项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百馀人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰‘左’。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:‘吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。’乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:‘何如?’骑皆伏曰:‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’乃谓亭长曰:‘吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。’乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:‘若非吾故人乎?’马童面之,指王翳曰:‘此项王也。’项王乃曰:‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体,皆是。故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。项王已死,楚地皆降汉,独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之,为其守礼义,为主死节,乃持项王头视鲁,鲁父兄乃降。始,楚怀王初封项籍为鲁公,及其死,鲁最后下,故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀,泣之而去。诸项氏枝属,汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏,赐姓刘氏。”
《左传·宣公十五年》:“汗流至踵,非战之罪也。”
汗流至踵成语接龙
汗流至踵字义分解
踵
1.(形声。从足,重声。本义:追逐)。
2.同本义。
3.跟随。
4.至;亲到。
5.继承。
6.脚后跟 (书面语词)。亦泛指脚。
至
1.(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)。
2.同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)。
3.来;去。
4.形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大。
5.深。
6.得当;恰当。
流
1.(会意。本义:水流动)。
2.同本义。
3.顺水漂流。
4.漂没;移动不定;流浪。
5.传布;扩散。
6.放逐,流放,古代五刑之一。
汗
1.可汗,古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对其统治者的称号。
1.(形声。从水,干声。本义:汗腺的分泌物)。
2.由人或高等动物皮肤内腺体分泌的一种含盐的液体。
3.旧时维吾尔族一些上层男子名字后面所加的称号 。亦作维吾尔族表示女性的称号,用在名字末尾。
4.出汗;使出汗。