披露腹心

基本定义

“披露腹心”这个成语字面意思是“揭开内心的秘密”，通常用来形容一个人向他人坦露自己的真实想法和感受，尤其是那些内心深处的情感和秘密。它强调了诚实和开放的沟通。

成语来源

成语“披露腹心”并没有明确的古代典故来源，但可以理解为现代汉语中的一种表达方式，植根于人们对内心真实感受和想法的重视。它的构成“披露”意为揭示、公开，“腹心”指内心深处的想法和秘密，因此可以看作是对内心真实感受的披露。

使用场景

“披露腹心”可以用于多种场合，例如：

• 文学作品：在小说或诗歌中，人物可能会在某一时刻向其他角色披露自己的内心秘密，推动情节发展。
• 日常对话：在朋友或家庭成员之间，可能会用这个词来形容某人向他人坦诚自己的感受。
• 演讲：在演讲中，演讲者可能会提到“披露腹心”来强调坦诚沟通的重要性。

示例句子

1. 在那次深夜的谈话中，他终于披露了自己的腹心，让我更加了解他的真实想法。
2. 我觉得我们应该披露腹心，才能更好地解决这个问题。
3. 她在信中披露了自己的腹心，表达了对未来的担忧。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • 倾诉心声：强调向他人表达内心的情感和想法。
  • 开诚相见：指真诚地与他人交往，坦诚相对。

• 反义成语：

  • 隐瞒不报：指故意不透露内心的真实想法和感受。
  • 心口不一：指内心的想法与表面的表达不一致。

文化与社会背景

在现代社会中，尤其是在心理学和人际关系中，披露腹心被视为建立信任和理解的重要方式。心理咨询和治疗中常常鼓励患者倾诉内心的秘密，以促进个人的成长和心理健康。与此同时，在某些文化中，过于直接的表达可能被视为不礼貌，因此了解文化背景对于使用这个成语的恰当性至关重要。

情感与联想

“披露腹心”让我联想到人与人之间的信任与理解。它提醒人们在交流中保持真实和诚恳，这种情感的交流常常能带来更多的共鸣和理解。

个人应用

在我的生活中，我曾经在朋友之间进行过一次深度的谈话，彼此披露了心底的想法和感受。这次交流让我和朋友的关系更加紧密，也让我意识到诚实沟通的重要性。

创造性使用

在某个故事中，我可以写道： “在夜幕降临的港口，海浪轻轻拍打着船舷，艾米莉终于鼓起勇气，披露了她的腹心。‘我一直害怕失去你，’她的声音在风中轻轻颤抖，‘但我更害怕的不是真正的你。’”

跨文化比较

在英语中，类似的表达可以是“to bare one's soul”，意为向他人完全敞开自己的内心。虽然表达的方式不同，但背后的意义相似，即强调内心真实情感的分享。

反思与总结

通过对“披露腹心”的深入理解，我意识到在交流和人际关系中，诚实和开放是多么重要。这个成语不仅在语言学习中丰富了我的表达，也让我反思如何更好地与他人沟通，建立更深厚的关系。

引证：

《宋史·岳飞传》：“飞曰：‘陛下已登大宝，黎元有归，社稷有主，已足伐敌之谋；而勤王之师日集，彼方谓吾素弱，宜乘其怠击之。况彼已撤守备，向时守边之兵，皆老弱疲惫，不足为用。今当披露腹心，以示天下，使知我之志，非惟在恢复中原，亦在保全宗社。’”

《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：‘汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？’亮答曰：‘自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。’先主曰：‘善！’于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。”

《后汉书·马援传》：“援乃披露腹心，自陈无罪。”

《史记·项羽本纪》：“项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。”

《左传·僖公二十五年》：“公曰：‘寡人有疾，寡人好勇。’对曰：‘王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：勇也。夫剑疾视而不能敌，非勇也。王请大之！’王曰：‘诺。’乃披露腹心，以示群臣。”